Fortune-telling

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Fortune-telling » Гадания на картах Ленорман » Цыганские гадальные карты


Цыганские гадальные карты

Сообщений 1 страница 30 из 58

1

http://s1.uploads.ru/t/QCqGa.jpg

Любовь

На карте изображен маленький мальчик с крыльями — «путто», или Амур, он же Купидон. Его обычно рисуют с закрытыми или завязанными глазами. Вокруг него порхают сердечки. Бывают рисунки, на которых у сердечек тоже есть крылья. Чаще всего изображается нечетное число сердечек; это значит, что только от слепого случая зависит, чье сердце найдет себе пару. В руках крылатого путто мы видим натянутый лук со стрелой.
Обычно на карте склоняются друг к другу две розовые или красные розы; это означает, что достигнутая в любви взаимность — нечто интимное и тайное, как союз двух роз. Поскольку любовную взаимность, как правило, относят к области инстинктов, розы расположены в нижней части карты. На многих изображениях эти розы прикрывают собой наготу Купидона. На других он остается полностью обнаженным или нагота его задрапирована платком.
На некоторых рисунках мы видим на заднем плане облачное небо, но на лучших изображениях божественный мальчик, соединяющий влюбленных, парит на фоне солнца, творящего жизнь. На лице малютки — улыбка мудрого, много знающего человека.
На нашей иллюстрации крылышки Амура состоят из павлиньих перьев. Павлин — символ тщеславия и надежд, а множество «павлиньих глаз» на кончиках перьев — это не что иное как множество всевидящих и внимательных глаз: хоть любовь и слепа, но спрятаться от нее невозможно.
Две розы, склоняющиеся друг к другу, образуют форму сердца. Их колючие стебли превратились в неразрывные узы. Листья обвиваются вокруг стеблей подобно змеям, подвластные инстинктивной энергии любви.

Значение карты

Эта карта показывает возможность любви или, наоборот, отсутствие такой возможности — в зависимости от того, с какими картами она оказывается рядом. Слепой Купидон наугад отражает сердца своих жертв, и мы ничего не можем поделать против его божественной воли. Мы с благоговением и страхом ожидаем, когда же нас посетит это состояние необычайной обостренности всех чувств — любовь.
Карта Любви означает утрату способности здравого суждения. Мы сами превращаемся в малютку-бога, который решает нашу дальнейшую судьбу. Эта карта означает пробуждение таких чувств, о которых мы и сами не подозревали. Вспыхивает внезапная роковая страсть — и вот мы уже парим в небесах, среди розовых облаков из сахарной ваты.
Но эта карта показывает также, что мы должны открыться растущим чувствам, без страха отдаться неземной эйфории, потому что иначе стрела из лука не попадет в цель, не склонятся друг к дружке розы и любовь не осуществится.
Согласно мифам Купидон — сын богини любви Венеры, покровительствующей созвездию Весов. Схожий образ мы найдем и в индийской мифологии: Кама, бог любви — сын богини красоты, любви и счастья Лакшми. Нагота Амура — символ эротики, телесной любви; она создает видимость, что — хотя бы на время — мы обрели полноту бытия в другом человеке. Эротическое, телесное влечение тоже находит свое выражение в этой карте.
К. Бухер «Цыганские карты. Предсказание судьбы»

0

2

http://s1.uploads.ru/t/R0crp.jpg

Возлюбленный

На карте мы видим мужчину, стоящего в беседке, увитой розами, или рядом с вазой, полной красных роз. Розы символизируют любовь. Увитая розами беседка означает безмятежную любовь, пышным цветом расцветающую в свободном, естественном состоянии, а букет роз на столе (образ цветов, насильственно помещенных в вазу по требованию социальных норм) — любовь, живущую под контролем морали. Поэтому, наверное, удачнее будет изображать мужчину, стоящего в увитой розами беседке.
Мужчина смотрит вправо, в направлении будущего. В правой руке он держит трость или меч — фаллический символ, означающий плодородие, и в то же время символ мужественной силы. Левую руку мужчина прижимает к груди или держит за лацканом сюртука («поза Наполеона»). Это демонстрирует его скрытые из-за застенчивости, но искренние и глубокие чувства, которые не находят выражения в словах.
Это Король сердца, или, согласно подписи на других картах, Влюбленный. Его часто изображают и в виде цыгана с длинными усами, одетого в красные штаны и белую рубаху. Мне нравится это изображение, так как оно сочетает в себе красный цвет — цвет корневой чакры — и белый, символизирующий чистые чувства. Усы — еще один знак сексуальности.
На этой карте рядом с фигурой Короля сердца часто можно увидеть скрипку, которая символизирует богемного и жизнелюбивого ухажера, «первого скрипача», барда, действующего всепобеждающей силой музыки, мужчину, выражающего в музыке свою любовь.
На нашей иллюстрации буйно вьющиеся стебли диких роз образуют постоянно повторяющийся знак бесконечности. В верхней части картинки они сплетаются в форме сердца, из которого на мужчину, мечтающего о своей любимой, струится лучистый свет.
Ступни мужчины не видны — влюбленный не ступает по земле.

Значение карты

При раскладке карт в сочетании с любыми другими картами означает самого вопрошающего (если это мужчина). Если мы раскладываем карты для женщины, то эта карта указывает на ее возлюбленного, мужа, любовника или на мужчину, эмоционально наиболее ей близкого.
В то же время она символизирует мужской принцип, таящуюся в нас мужскую силу, проявления мужественности (а в негативных сочетаниях — отсутствие всего этого).
Эта карта несет в себе силу Солнца. Королю сердца не присущи ни верность, ни неверность, он — единственный в своем роде, неповторимый в своем мужском тщеславии. Он ожидает поклонения и дарит поклонение взамен. Он дает любовь в обмен на любовь, дарит розы, чтобы получить розы. Он готов к тому, чтобы принять свою пару, королеву сердец, или Влюбленную.
Появление Короля сердца означает некое древнее, всепобеждающее, могущественное чувство. Это эмоциональные крайности, полнота и огромная интенсивность переживаний.

0

3

http://s1.uploads.ru/t/NimWa.jpg

Возлюбленная

Эту карту традиционно называют Королевой сердца. На ней изображена высокая молодая женщина в юбке фиолетового (цвет мистики) или красного цвета (цвет любви). Она стоит с соединенными на груди, у сердца, руками. Часто в руке она держит письмо или розу, иногда цветок розы приколот на ее груди.
Если на рисунке изображена девушка-цыганка, то на голове у нее — венок из роз. Наиболее известны "два изображения: на одном из них цыганка стоит на лужайке, а на заднем плане видна пара целующихся голубков, на другом девушка стоит в саду замка, а на заднем плане — статуя крылатого Амура.
На обоих вариантах карты изображена женская фигура, глаза которой устремлены к небу, словно оттуда она ожидает появления любви. Иногда девушка-цыганка держит в руке бубен. Бубен — музыкальный инструмент, используемый в природной магии, то есть в колдовстве. Это символ ритма и самой жизни. Звук бубна и сам бубен — средство для перехода из земного мира в мир потусторонний и обратно.
Порой на этой карте встречается и изображение козла (иногда — в виде перевернутой пентаграммы, прячущейся среди растений сада). Это символ дьявола-искусителя. У него есть парный противоположный образ — белые голуби или крылатое божество любви. Женщина, которую мы видим на рисунке, находится под влиянием этих энергий.
На нашей иллюстрации вокруг пьедестала статуи Амура обвиваются стебли диких роз — явное напоминание о мужском принципе.
Над головой Королевы сердца сияет Луна, королева небесных светил. Ступни девушки не видны, как и у ее спутника-мужчины; женская фигура кажется парящей в воздухе.
Позади нее виден орнамент из крылатых веточек, свернувшихся в кольца, словно вопросительные знаки: намек на сомнения.

Значение карты

ЕСЛИ МЫ раскладываем карты для женщины, то в сочетании с любыми другими картами Королева сердца означает саму эту жен¬щину. Если вопрошающий — мужчина, то эта карта указывает на его возлюбленную, жену, любовницу или на женщину, эмоционально наиболее ему близкую. В то же время она символизирует женский принцип, таящуюся в нас женскую силу, проявления женственности (а в негативных сочетаниях — отсутствие всего этого).
Эта карта несет в себе силу Луны. Королева сердца женственна, элегантна, покорна, нежна и ласкова. Она любит, когда ее ценят, когда за ней ухаживают. Она дает любовь в обмен на любовь, дарит розы, чтобы получить розы. Она готова к тому, чтобы принять свою пару, короля сердец, или Влюбленного.
Бубен, иногда изображаемый на этой карте, — музыкальный инструмент для изгнания злых духов, используемый в разных культах, но в то же время и непременный аксессуар зажигательного любовного танца, столь популярного в странах латинской культуры. Его звук — это биение сердца, это сама любовь. Он показывает, что женственная, природная магия, или колдовство, помогает женщине, усиливает ее интуицию.

0

4

http://s1.uploads.ru/t/C5Kaq.jpg

Верность

На всех известных вариантах этой карты мы видим собаку, лежащую на могиле своего хозяина. Характерно, что верность представлена здесь не в образе влюбленной пары, а в образе прирученного дикого зверя — собаки. Это земной символ животной, инстинктивной, преданной верности, живущей глубоко в подсознании человека.
Кладбищенский сад зеленеет, и лишь одна красная роза распускается на заднем плане. На могильной плите — зажженная лампадка, в центре могильного креста — вырезанная из камня роза. Быть может, эта карта яснее всех намекает на магическую практику розенкрейцеров (вспомним о могиле Розенкрейца!).
На некоторых рисунках вдали видна церковь с открытыми вратами. Собаку иногда изображают черной, иногда — белой или рыже-коричневой, но всегда с висячими ушами. Морду она положила на передние лапы, а в глазах отражается полное самоотречение.
На нашей иллюстрации рядом с собакой лежит опавший листок: он тоже символизирует смерть. На могильной плите — увядший букет роз: они оторваны от корней, дающих жизнь, и лежат в виде жертвенного приношения на кресте, вырезанном на надгробии.
Имени умершего нельзя разобрать: под могильным холмом может покоиться любой из нас, смерть ни для кого не делает исключения. С обеих сторон печально склоняются ветви плакучей ивы, знакомые нам по картам Смерть, Вдовец и Вдова.

Значение карты

Лежащая у могилы собака, охраняющая нечто вневремен¬ное, т. е. смерть, но все еще верная собственной жизни, — это вечный символ. Ее верность телу, земному облику, тому, что всего лишь видимость, покоряет до глубины души. Можно ли найти лучший образ, чтобы выразить верность до гроба? Эта форма верности — сплошная жертвенность, но в то же время она бесконечно абсурдна. Действительно, какой смысл жить, лежа на могиле мертвеца, пусть даже повинуясь самому возвышенному идеалу верности? И все же эта верность вызывает у нас уважение, смешанное с жалостью, ведь уважения к себе требует сам принцип — самоотверженная верность. Он свидетельствует о возвышении над прочими желаниями души, об огромном самообладании. Кто способен быть таким верным, что в своей верности стал хозяином собственных желаний и побуждений, тот приобрел великое знание и огромный опыт. Он научился быть верным самому себе.
Отказ от желаний, обращение внутрь себя — как на карте Таро «Отшельник» — это наведение порядка в нашей внутренней сущности и одновременно символ нашей верности собственному слову. Лампадка, как и светильник на карте Таро, означает истину, которую собака охраняет так же верно, как и своего хозяина. Но и ожидать воскрешения на могиле — не напрасный труд. Ожидать воскрешения на могиле Мага — это труд, который увенчается успехом. Это довольно необычный, но определенно успешный способ посвящения.
Возможно, чувство, выражаемое картой Верности, лучше всего передается этим отрывком из стихотворения Лёринца Сабо «Всё за ничто»:
Пока себе ты принадлежишь,
пока не со мною мыслями всеми,
пока ты любишь в ответ на любовь —
можешь ты быть и бременем.
Сделка останется сделкой, хоть и святой;
мне нужно другое: Всё за Ничто!
Остальное — двух эгоизмов
тайное столкновенъе;
мне этого мало: хочу, чтоб ты стала
частицей жизни моей.(...)
Кого защищает закон, тот любимым
запросто может быть;
будь, как зверь, беззащитной, гонимой,
чтобы мог я тебя любить.
Как лампа, которую прикручу,
не живи, если я не хочу;
молчи, не плачь, заметив тайком
тюрьмы своей непостоянство;
а уж я позабочусь о том,
чтоб ты мне простила мое тиранство.
Стороннему наблюдателю верность иногда кажется нелепой, но в действительности смысл ее гораздо глубже. Часто окружающим непонятно, почему женщина хранит верность мужу-пьянице или муж — ветреной жене. Но их верность иногда оказывается поразительным ритуалом посвящения на пути, ведущем к святой цели. Рано или поздно они поймут, что может освободить их от этой «тяжкой верности» (если воспользоваться выражением поэта Аттилы Йожефа).
Собака — лучший друг человека. Это прирученный дикий зверь, который охраняет и защищает наше жилище, помогает нам на охоте и умирает вслед за нами, когда мы уходим в мир иной. Ее жизненный путь — символ достижения блаженства через самоотречение, через служение другим. Бытие собаки — это бытие слуги. А бытие слуги может быть и служением Бытию.

0

5

http://s1.uploads.ru/t/FcT4k.jpg

Ревность

На карте изображена влюбленная пара, сидящая на скамейке или укрывшаяся в беседке. На заднем плане в тени дерева виден мужчина в черной одежде, который внимательно следит за влюбленными. На некоторых изображениях его фигура виднеется лишь наполовину, а лицо скрыто в тени шляпы. Однако влюбленные не замечают его среди пышной зеленой листвы, полностью растворившись друг в друге. Женщина одета в длинное лиловое платье, мужчина — в коричневый сюртук. Они сидят или стоят рука об руку, держа букет из трех красных роз. Это символ любовного треугольника, тайного свидания. Влюбленная пара чаще всего изображается в правой нижней части карты, а подсматривающая за ними тень — в левом верхнем ее углу.
На нашей иллюстрации ветви дерева (древа жизни), раскинувшиеся в верхней части карты, лишены листьев, обнажены: сквозь эти голые ветви не видно голубого неба и солнечного света. Дерево — не сухое, не мертвое, но на нем не растут ни листья, ни плоды, ни цветы; ревность похожа на это дерево, она тоже бесплодна.
Влюбленную пару и ревнивца связывает паутина геометрического рисунка, похожего на грани кристалла или силовые линии. Из сети ревности очень трудно вырваться.

Значение карты

Ревность — это не что иное как нехватка доверия и взаимной любви. Когда оба члена пары неспособны любить друг друга в достаточной мере, рано или поздно любовь вырождается в драму. Однако ревновать мы можем не только в любви, ревнуют и к успехам, достоинствам, богатству или, например, к здоровью, красоте. Все это такие отраженные чувства, которые, хоть и находятся вне нас, лично затрагивают и нас самих, поскольку размывают границы между другими людьми и нашими собственными делами. Мы ощущаем себя обманутыми или, наоборот, не замечаем, что своим поведением оскорбляем самые глубокие чувства другого человека. В крайних проявлениях это может происходить и намеренно (например, когда мы хотим заставить кого-то ревновать). Хотя изображение намекает на ревность в любви, в более широком смысле мы можем приревновать и к тому, что, как мы думаем, причитается нам по справедливости — но этого достигает или этим обладает человек, который заслуживает этого меньше, чем мы. Это может быть более хорошая должность, какое-либо качество нашей любимой или любимого, автомобиль соседей, но — как видно на рисунке — это может быть и любовница (или любовник).
Карта Ревность символизирует наш страх потерять то, что нам причитается. Но ведь то, что действительно принадлежит нам, никогда — никогда! — не может быть утрачено. Есть одно мудрое изречение: «Если любишь кого-то — отпусти его! Останется — значит, всегда был твоим, а уйдет — значит, никогда тебе не принадлежал».
Карта Ревность означает именно это: неспособность отпустить. Потеря партнера всегда причиняет боль. Не менее болезненна и потеря работы (если нас вынуждают к этому) или потеря тех нравственных, моральных ценностей, которые, по нашему мнению, причитаются или причитались бы нам по заслугам. (Возможна и обратная ситуация: мы получаем определенную должность, которую, по мнению других, не заслужили—и это заставляет нас переживать нравственный кризис.)
Однако в таких ситуациях мы никогда не являемся невиновными. Конфликт, разыгрывающийся внутри нас, должны разрешить мы сами. Причем именно там, где он разыгрывается: в нашей собственной душе.
Любовь женщины, одетой в платье мистического лилового цвета, и мужчины, чье коричневое одеяние символизирует земную реальность, происходит в действительности, здесь и сейчас, на наших глазах. Однако страхи подглядывающего за ними человека в черном существуют не в этом отрезке времени: они проецируют на будущее воображаемые чувства прошлого. Это всего лишь игры разума. Человеку в черном уже нечего искать там, где родилась новая любовь, но его влекут туда собственный страх, унижение и ревность. Он не заметил конфликта вовремя и теперь столкнулся с мучительным фактом: ему изменили. Ревнивец — жалкая фигура, но достойны сожаления и влюбленные, которых он выслеживает, ведь они не сумели отпустить ревнующего, освободить его от уз.
Разумеется, фигуры на этом рисунке расположены не случайным образом. Карта Ревность учит нас осознавать наши страхи и отличать видимость от сути. В зависимости от расклада карт вопрошающий может отождествлять себя не толь¬ко с обманутым мужчиной, но и со всеми тремя фигурами, изображенными на рисунке!

0

6

http://s1.uploads.ru/t/oDzhf.jpg

Свадьба

На карте изображены коленопреклоненные невеста и жених; мы видим их в профиль, они протягивают руки друг к другу, а священник благословляет их, воздев руки к небу. На алтаре часто можно видеть изображение Божьего ока, которое присутствует и на карте Постоянство. Над головой священника — крест, за его спиной — алтарь, на котором горят свечи: по одной справа и слева (на некоторых рисунках — по две). В руке невесты все тот же непременный букет роз, появляющийся почти на каждой цыганской карте. Нередко цвет букета — белый; он служит символом чистой, божественной любви. На некоторых рисунках алтарь украшает фигурка крылатого амурчика (еще один символ любви). На других рисунках у ног влюбленных изображена пара голубков, таких же, как на карте Весть. Однако в клювах они держат не письма, а обручальные кольца жениха и невесты.
На этой карте собрались вместе сплошь и рядом фигуры со знакомых карт: Священника, Королевы сердца (Влюбленной), Короля сердца (Влюбленного), Любви, Вести, Постоянства.
На нашей иллюстрации жених — подобно Влюбленному — прижимает руку к сердцу. Но его взгляд ищет возлюбленную уже не в мире фантазии и желаний: любовь достигла взаимности, и взгляды влюбленных устремлены друг на друга. На их лицах — надежда на счастливое будущее.
На рисунке горят четыре свечи: они напоминают о четырех столпах, на которых стоит мир (так же, как и четыре шеста, поддерживающие балдахин повозки на карте Путешествие). Лица Священника мы не видим: его личность несущественна, он играет роль духовного объединителя. Он обращается не к зрителям, а к жениху с невестой и к Божьему оку.

Значение карты

Эта карта, в которой сочетается множество других карт, может означать только одно: превосходный союз. Она не обязательно указывает на бракосочетание, ведь в наши дни уже не каждый прочный, долговременный союз запечатлевается громким «да!» во время церковного обряда. В первую очередь эта карта говорит о любовной связи, о возможности длительных любовных отношений. Но не только об этом.
Истинное значение карты — соединение. Она уверенно сообщает о том, что для искомого результата есть все необходимые условия. Она символизирует достижение большой цели.
Я не люблю проводить параллелей между Старшими Арканами Таро и цыганскими картами, ведь мы имеем дело с двумя совершенно разными системами. Но цель у обеих систем в конечном счете одинакова. Поэтому многие карты могут напоминать друг друга, хотя и не полностью. В колоде Таро этой карте соответствует карта «Мир». На карте Свадьба мы видим не просто соединение Влюбленного и Влюбленной перед лицом Священника. Это космический союз, в котором все элементы, то есть группа символов, сошлись вместе, чтобы слиться воедино и превратиться в нечто большее. Карта Свадьба изображает космическое бракосочетание. В других школах, например, в традиции розенкрейцеров, этот процесс называется также алхимической свадьбой, во время которой рождается философский камень.
Эта карта — встреча с нашей божественной сущностью. На ней соединяются мужчина и женщина, два принципа бытия, и в этом единении вдруг осознают свою бесконечность. Их наставник — Священник — выступает лишь посредником между ними, но не вмешивается в процесс; он лишь дает свое благословение. Четыре свечи на алтаре символизируют стабильность мира на всех трех уровнях. Четыре свечи — это четыре элемента, четыре стороны света и три уровня: тело, дух и душа (то есть воск, фитиль и пламя). На алтаре присутствует божественное единство: это око, которое изображено и на карте Постоянство. Крылатый ангел в образе Амура — это божественная милость, направляющая нашу судьбу. Крест, который приводит к Богу, если следовать его пути — разумеется, не только христианский символ. Соединяющиеся кольца символизируют бесконечное бытие материального мира, но пара новобрачных — хотя они и надевают кольца, как при рождении надели на себя телесную оболочку — отныне способна вырваться из этой ловушки бесконечности. Вся картина замкнута в треугольник. Треугольник — аналогия Святой Троицы, божественного единства.
Эта карта имеет огромную важность не только в вопросах, связанных с любовью или непосредственно со свадьбой, но и при решении любых вопросов, от которых зависит наша судьба.
Она означает неизбежное, добровольное, в благоприятных случаях — желаемое, необходимое принятие на себя какой-либо миссии. В духовном Смысле она означает свершение, дающее возможность просветления, но отнюдь не гарантию успеха. Точно так же, как вступление в брак не гарантирует человеку счастья. Эта карта — сообщение о возможности достижения более высокого уровня бытия. Она может означать слияние воедино, путь, ведущий к блаженству, но отправиться в этот путь не значит достичь цели. Ведь сам путник и есть тот путь, по которому он идет.
В карте Свадьба таится и законная возможность телесного — а вместе с тем, конечно, и душевного, духовного — брачного союза. На телесном уровне брачный союз означает занятия сексом, которые происходят по церковному благословению. Может быть, они выродятся в примитивные «супружеские обязанности», а может быть, высвободят в вас могущественные силы и покажут вам чудеса Вселенной. Возможность дана, но только от новобрачных зависит, как они ее используют. Брак — это не одна лишь ответственность, но еще и радость.

0

7

http://s1.uploads.ru/t/Kkzp7.jpg

Ребенок

На карте изображена качающаяся колыбель, а в ней — спокойно лежащий малыш. Позади колыбели весьма часто рисуют растворенное окно, из которого видны прекрасные зеленые дали. Глаза ребенка распахнуты, он не спит, он бодрствует и открыт навстречу миру. Его колыбель стоит в самом центре рисунка, в точке гармонии. На колыбели видна вырезанная из дерева или нарисованная роза. Пол ребенка определить невозможно: малыш лежит под одеялом или в пеленках. На некоторых изображениях на стене висит крест, как бы для защиты от зла и порчи. Пеленки или одеяло ребенка — белого цвета, который символизирует невинность, «агнца Божьего». На современных изображениях вокруг ребенка лежат игрушки, но они — не обязательная принадлежность рисунка. В этом возрасте малыш испытывает необходимость только в матери и материнском молоке, и больше ни в чем не нуждается.
На нашей иллюстрации в открытое окно светит звезда. Мотив звезды повторяет и форма ковра под колыбелью: звезду небесную и звезду земную — малыша, божественного младенца — соединяют лучи света. Занавески полностью раскрыты: ничто не препятствует возможностям.

Значение карты

Колыбель — символ начала жизни, всего нового, еще не начавшего развитие. Она также олицетворяет планы, замыслы. Таким образом, карта означает не только рождение, но и мистерию рождения. Открытое окно тоже говорит о многом. Его четырехугольная форма символизирует новорожденного, который попал в тюрьму тела, но одновременно и в царство возможностей, которые дает это тело. Младенец еще может свободно заглядывать в мир, оставшийся за окном. Окно — это также открытость миру, врата для возможностей.
Одеяло символизирует защищенность. На рисунке, разумеется, присутствуют и розы, которые означают, что когда-нибудь этот ребенок станет любовником, путешественником, воином, вдовцом. Сейчас в нем заключена вся полнота возможностей.
Карта Ребенок означает наших детей — и уже рожденных, и тех, которым предстоит родиться. Если детей у нас нет или если эта карта выпадает нам в другом сочетании, то она символизирует нравственное, нематериальное накопление, возвышение, подготовку к появлению чего-то нового. Она означает такую вещь, человека, существо или дело, о которых мы должны будем заботиться, которые окажутся на нашем попечении для того, чтобы благодаря им мы развивались и учились.
Чудесное появление на свет младенца — новая возможность, которая предоставлена нам для размышления. Заботиться о родившемся человеке — это ответственность, и если она нам выпадает, это большая честь для нас.
Ребенок — это также карта человека, еще не покинувшего состояние гармонии. Она символизирует начало пути, исходную точку, возможности. Она означает возрастание, но не на уровне материального мира. Она указывает на впечатлительность, на восприятие всей информации без различия, на некоторую несамостоятельность. Эта карта может говорить также о зависимости от матери, и не будем забывать, что эта зависимость взаимная, необходимая и - в нормальном случае — не обременительная. Карта может означать и ожидание чуда.
Если вопрошающий — мужчина, то для него карта Ребенок означает прежде всего проблему, инфантильность, регресс. Для женщин и девушек эта карта означает состояние недостатка чувств, жажду полноты жизни и преобладание материнского инстинкта. Игрушки на карте не имеют значения потому, что они — не часть мира новорожденного младенца. С предметами он начнет знакомиться после того, как познакомится с собственным телом. На карте мы видим надпись «Ребенок», но говорим все же о младенце. Младенец лучше символизирует ситуацию, когда и зависимый, и тот, от кого зависят, одинаково важны и жизненно необходимы друг другу.
И в то же время этот пример показывает, что эта зависимость не продлится до скончания века, ведь когда-нибудь ребенок встанет на ноги и научится ходить, а потом и бегать. И тогда нашей задачей будет не сохранять его зависимость от нас, а отпустить его.
При толковании, предсказании судьбы эта карта может не только предвещать появление на свет ребенка или рассказывать о наших уже рожденных детях, но и указывать на вещи, животных, дела, ситуации, которые зависят от нас так же сильно, как младенец — от матери. Согласно некоторым интерпретациям эта карта может означать и сплетни. Но она говорит скорее о наивном, искреннем, детском стиле общения и, возможно, о недоразумениях, которые из него следуют, а не о том, что о нас кто-то намеренно распускает сплетни.

0

8

http://s1.uploads.ru/t/hdoQP.jpg

Священник

На этой карте вновь возникает фигура священника, уже известная нам по карте Свадьба. Но здесь священник — главное действующее лицо. Он поднимает руки для благословения, на алтаре рядом с ним — традиционные принадлежности богослужения: крест, свечи, чаша. Чаще всего он одет как католический священник. На нем епитрахиль фиолетового цвета, символизирующего духовность и надежду. Может быть, он похож на католического священника потому, что строго следует чину богослужения. Во внутренней части храма виден лишь алтарь. На нем букет роз. Часто свод, под которым стоит священник, поддерживают четыре колонны. На некоторых рисунках над головой священника можно видеть икону или Божье око (известное нам по карте Постоянство).
На нашей иллюстрации чаша — это женский символ, а пламя свечи — мужской. В мраморной резьбе алтаря повторяется изображение Божьего ока, находящееся над головой священника. В двух вазах мы тоже видим цветы, символизирующие мужское и женское начала: розы с твердыми, колючими стеблями и нежные, девственные белые лилии (цветы Девы Марии). Священник — слуга Бога: его ноги скрыты в цветах, кажется, он парит в воздухе, его связь с Землей скорее духовная, нежели физическая.

Значение карты

Священник — это символ божественного Я. Хотя мне редко приходится упоминать о связи цыганских карт с картами Таро, Священника в этом смысле нельзя оставить без внимания. По значению она в целом сходна со Старшим Арканом «Верховный Жрец», но все же имеет несколько другой смысл. Священник — это наставник, но также и духовник. Он охраняет внутреннее святилище нашей души. Согласно истолкованию в духовном смысле он занимается душой, или духовными знаками, внутренними эмоциональными, душевными изменениями. А потому эта карта указывает на некое судьбоносное, кармическое событие, которое происходит или произошло в нашей жизни.
Появление этой карты также означает, что у вопрошающего возникают и получают право на существование духовные потребности. Она может показывать и нравственную дилемму. Эта карта означает все, что свято, но не в религиозном, а в духовном смысле. Она выражает милосердие, прощение, вселенскую любовь, которая связывает человека с Богом — его божественным «я». Она показывает, что в данной ситуации мы должны выполнить свою задачу: найти и познать свое божественное «я», таящегося в нашей душе посредника между этим миром, тюрьмой духа, и божественной истиной, нашим высшим «я», божественной сферой, чтобы переходить из од¬ного мира в другой, когда мы этого пожелаем.
Согласно более приземленному истолкованию эта карта означает также нежелание познавать самого себя, слепую веру, склонность поддаваться обману; ведь тот, кто не видит своего предназначения, не сумеет извлечь урок из выпавшего ему испытания. Эта карта помогает подготовиться к событиям которые мы не предвидим, а лишь предчувствуем. Она открывает путь к спасению, к самопознанию.
Алтарь — это высший идеал. Храм на карте не что иное как внутреннее святилище души, четыре колонны — надежный материальный мир, поддерживающий наше мировоззрение. Икона на алтаре — высшее сознание, присутствие Бога. Букет роз — это символ небесной любви, пути Христа, внутреннего пути, а свечи — символы света, указующего этот путь.
Священник на карте благословляет прихожан или с чашей в руке совершает таинство причастия. Он служит посредником между этим миром и потусторонним. Его роль существенна лишь в той степени, в какой благословение или причастие достигают своей цели.
На некоторых картах свод храма поддерживается не четырьмя, а двумя колоннами. Колонны символизируют закон и свободу. Купол, под которым находится святилище, где стоит священник, изображен в виде арки, которая охраняет и защищает наши духовные процессы от внешнего мира и сосредотачивает в своем центре энергию Вселенной. В то же Время Священник — всего лишь служитель. Его личность не имеет значения. Он — посвященный, равный Богу, слившийся с Ним воедино, передающий духовные идеи.
Эта карта указывает на некое трансцендентное, эзотерическое, внутреннее событие. Однако мы не знаем, сможет ли вопрошающий услышать, понять и исполнить послание из духовного мира, которое передается нам через Священника. Вопрошающему дана возможность, и он может либо стать посвященным, либо упустить свой шанс.

0

9

http://s1.uploads.ru/t/7ZWqk.jpg

Постоянство

На голубом или солнечно-желтом фоне изображено око, взирающее прямо на нас. В середине карты — желтый круг в обрамлении желтого или голубого цвета. Око чаще всего находится внутри треугольника, который заключен в этот круг. На других рисунках око, изображенное в центре, заключено еще в один круг. Часто этот внутренний круг состоит из облаков; он создает впечатление концентричности и движения, направленного извне вовнутрь. Око, подобно Солнцу, заливает своими лучами всю карту. На нашей иллюстрации всевидящее око держит ангел, как бы представляя его миру. Сам ангел, разумеется, не имеет пола. Его огромные крылья, словно лучи, охватывают центр картины. Глаза ангела прикрыты волосами: он не может непосредственно видеть свет чистого сознания, то есть Бога. Он не прикасается к самому символу: чистое сознание неприкосновенно, даже рука ангела не может до него дотронуться. Волосы ангела перехвачены красной лентой, которая означает посвящение. Облака, которыми окружено око, приняли форму крыльев, символизируя духовную свободу.
Значение карты

Гигантское око — это зеркало души, проекция Бога на голубом небосводе: на этой единственной карте изображена Святая Троица и единство. Это символ трансцендентных способностей, третьего глаза, ясновидения. Эта карта — всё и ничто, в ней сосредоточены все знания Вселенной.
Око, разумеется, не имеет ни мужского, ни женского пола. Его окружают облака — проявление свободы, отсутствия осознанности и отсутствия воли, как сказал бы Ошо. Семицветный радужный круг означает многоцветность мира, простоту и ясность, но одновременно и мост между этим миром и потусторонним. Радужный круг — это вечное круговращение на семи уровнях сознания, а око — освобождение от этого круговращения. Голубой фон символизирует небо, а желтый — солнечный диск.
Око — единственное всевидящее око Циклопа, расположенное на лбу — в индийской мифологии традиционно называется третьим глазом. Его невозможно увидеть остальными двумя нашими зрячими — и все же незрячими — глазами. Но именно этот глаз — по-настоящему зрячий: это центр нашего духовного восприятия, открывающийся в середине лба.
Эта карта символизирует богов всех религий и народов. В поле зрения ока, на ней изображенного, находится все и вся. Важно знать, что это око в нашем владении. Это собственная связь вопрошающего с Универсумом. Карта указывает на единство со Вселенной.
В более приземленном истолковании эта карта означает благословение или проклятие в ситуации, существующей в данный момент, предупреждение о том, что наш поступок повлияет на всю нашу жизнь — на наше внутреннее постоянство, и нам нужно действовать осознанно и в то же время с использованием интуиции. Эта карта означает нечто стабильное, непреходящее, однако нематериальное.

0

10

http://s1.uploads.ru/t/p4dum.jpg

Деньги

На карте чаще всего изображен ларец, наполненный деньгами; иногда — мешок с большой кучей монет. На современных изображениях мы видим и пачки бумажных денег, лежащие на дорогом, роскошном письменном столе. Все это находится в богато обставленной комнате, где беспорядочно грудами рассыпаны деньги. На некоторых других рисунках большие деньги — это сундук с сокровищами, оставленный в пещере. На всех изображениях деньги лежат беспорядочными кучами. На многих рисунках мы видим не только деньги, но и другие сокровища, в основном жемчуг и золото; это указывает на приобретение богатства.
Чаще всего на рисунке также изображены две свечи: они находятся либо в двойном канделябре на стене богато обставленной комнаты, либо по сторонам сундука с сокровищами, освещая блеск золота и драгоценностей. Главное в изображении — то, что ценные и малоценные вещи, мелкие монеты и бумажные деньги, маленькое золотое колечко и драгоценный рубин валяются вперемешку, и в их расположении нет никакой системы.
На нашей иллюстрации сундучок с сокровищами наполовину задрапирован покрывалом: это соблазнительное, вызывающее, незнакомое богатство. Позади сундучка — пустая квадратная рама без украшений: в ней могла бы находиться любая картина, но, будучи пустой, она означает сам квадрат — символ материи. Из-за рамы выглянула мышь, вынюхивающая, чем бы поживиться. Но здесь она не найдет еды: золото для нее — бесполезный мусор.

Значение карты

Эта карта говорит не только о богатстве. Она символизирует все, что направлено на приобретение богатства. Следовательно, если кто-то спрашивает нас о своей карьере на службе (то есть не о своем жизненном пути!), мы тоже концентрируемся на этой карте. Богатство в данном случае означает исключительно земные блага, материальные, вещественные ценности. Это деньги, политые кровью и слезами, заработанные в поте лица; они — символ того, что на самом деле всего лишь фикция. За деньги можно купить все, кроме истинной мудрости. Духовные богатства просветленных людей получить за деньги невозможно.
Вместе с тем карта указывает на то, что стремление лишь к накоплению богатства сочетается со своего рода беспорядочностью; это временное, лишенное равновесия состояние, которое ненадежно и зависит от колебаний изобилия и алчности.
Малое не отделено от большого, значительное — от незначительного, важное — от несущественного.
В царстве материальных богатств недостаточно света. Оно освещается лишь двумя свечами. Нет и настоящего порядка — есть только иллюзорное богатство, бесполезное, сваленное бессмысленными грудами.
Эта карта обычно означает большое богатство, деньги, притягательные вибрации материальных ценностей; однако все это — вещи неустойчивые. Жаждать их — не слишком разум¬но, но иногда своевременно. В то же время нельзя пренебрегать их наличием или преуменьшать их значимость, ибо очень важно научиться наводить порядок среди своих ценностей. Чтобы найти выход из комнаты, символизирующей богатство, необходимо взять в руки свечу — поэтому мы не можем набирать полные горсти сокровищ. С другой стороны, свечи напоминают о недостатке настоящего света.
Во время предсказания судьбы эта карта указывает на4 деньги или крупное накопление имущества, продвижение по службе, возможности карьерного роста. Ее обратное значение — алчное стремление к деньгам, несбыточная мечта о материальном богатстве.
Если карта ложится рядом с картой Путешествие, она означает и изменение в профессиональной деятельности, продвижение по службе. Если же она оказывается в паре с картой Малые деньги, то однозначно указывает на деньги, богатство и обогащение.
Как правило, эти деньги — если только карту не окружают карты Нечаянная радость и Удача — надо заработать, заслужить. Карта Большие деньги также призывает к осмотрительности: ведь свет золота легко ослепляет и мешает увидеть истинные ценности.
Во время предсказания судьбы две карты выпадают чаще других: это карты Любовь и Большие деньги. Две энергии, больше всего привлекающие вечно спешащих детей нашего века.
Не будем забывать, что на этой карте изображена не только энергия золота, родственного первичной материи, но и облагороженные кровью, слезами и длительным трудом бриллианты и жемчуг. А отделить одно от другого — долгая и трудная работа.

0

11

http://s1.uploads.ru/t/fM4Yy.jpg

Немного денег

На карте изображена приоткрытая женская сумочка или кошелек с мелкими монетами. Иногда рисунок намекает на деньги, заработанные гадателем или гадалкой: на нем рядом с монетами можно разглядеть уменьшенное изображение той же карты. Если на карте Больших денег присутствует свеча — то есть энергия огня, Солнца и золота — то на карте Малых денег фигурирует женская сумочка или женский портрет.
На хороших изображениях мы видим деньги, лежащие на туалетном столике с зеркалом; рядом с ними — камея в виде раковины или пудреница, иногда — нитка жемчуга. Монеты здесь не из золота, а из серебра, лунного металла. Малые деньги в беспорядке лежат на столе, так же как и Большие деньги на большинстве изображений.
На столике с зеркалом — в иллюзорном царстве Майи, в мире видимости — серебряные монеты в окружении «женских» предметов. Они не означают истинного богатства. Это лишь его бледный отсвет, слабое отражение, подобное отражению Луны в озере.
На нашей иллюстрации стоящая на столе фарфоровая статуэтка простирает руки к небу в молитвенном жесте древних жриц Луны.
Овальное зеркало и нить жемчуга тоже заключают в себе лунную энергию.

Значение карты

Эта карта символизирует серебро Луны. Если Большие деньги означают золото Солнца, то Малые деньги — серебро, пропитанное лунными, женственными вибрациями. В Индии серебро считается украшением бедняков; в арабском мире его носят мужчины, чтобы с помощью женского принципа уравновесить и гармонизировать мужское начало. Карта Малых денег означает приобретение такого богатства, которое требует или требовало большого труда, но с которым связана чистая, незамутненная энергия.
Эта карта несет в себе силу воды. Как и все связанное с водой, она указывает на некое течение, процесс. Может быть, этих Малых денег и немного, но их приток, по-видимому, постоянен. Для мужчин карта может означать помощь женщины в денежных делах, особенно если она лежит рядом с женскими картами; женщине она может указывать на деньги или блага, приобретенные благодаря собственной искусности и доброму характеру.
Это богатство, материальное по своей природе, оно способно быть более холодным, ненадежным, неуловимым и (возможно потому, что отражается в воде или зеркале) более обманчивым, чем Большие деньги.
Вместе с тем эта карта означает и душевное благородство, свойственное женщинам. Майя — зеркало иллюзий и наваждений на рисунке — указывает на реальность обмана. Оно означает, что любое богатство, которого мы жаждем или достигаем, всего лишь призрак. Всё в этом мире — не более чем отражение Единого.

0

12

http://s1.uploads.ru/t/GN97O.jpg

Подарок

На карте мы видим предметы культа на столике или небольшом возвышении. Прежде всего это чаша или ваза; на правильных изображениях в ней стоят семь роз, шесть из них — красные, а седьмая — белый бутон. На столике — фиолетовая скатерть, шелковая или бархатная. Маленькая шкатулка, из которой свисают жемчужные бусы и четки с крестиком. Есть тут и закрытая книга, а рядом с ней — перевязанная лентой коробочка (такую нарисовал бы каждый ребенок, желающий изобразить подарок). Неизвестно, что спрятано в ней. На столике лежат мелкие монеты и банкнота. Стоит на нем и подсвечник с тремя свечами, похожий на трезубец Нептуна.
Все эти предметы расположены перед большим зеркалом, в котором отражаются только розы и свечи. Остальные мелкие предметы в нем не видны.
На нашей иллюстрации изображен занавес, который символизирует пределы познания. С одной стороны, это преграда, препятствующая чистому, свободному от предрассудков, объективному наблюдению, с другой — покров тайны, охраняющий Высшие миры от любопытных взглядов непосвященных. Закладка, свисающая из книги, напоминает раздвоенный змеиный язык. Знание, полученное только из книг, может стать дьявольским — и тогда мы превратимся в слуг змея-искусителя с древа познания. Кроме того, подобное нагромождение знаний ненадежно — на это указывает книга, наполо-вину свисающая со стола. К мертвым знаниям, полученным из непроверенного источника, надо относиться осторожно, даже когда мы получаем их в подарок!

Значение карты

На первый взгляд перед нами самые обычные подарки: коробочка с лентой, цветы, украшения, книга, деньги, свечи. Именно такие вещи нам чаще всего дарят по случаю какого-нибудь торжества. Однако все эти предметы имеют конкретное значение. Коробочка символизирует известные на сегодняш¬ний день органы чувств. Упаковочная бумага — это обрамление и покрывало неизвестного. Четыре уголка и бант — пять органов чувств, а шестое чувство — то, что скрыто в коробке. Шкатулка означает важные события, которые произойдут в будущем, но одновременно и трудную задачу.
Зеркало — это мы сами.. Оно символизирует и вопрошающего, того человека, для которого мы раскладываем карты: ведь он, словно о подарке, мечтает об отражении, которое увидит благодаря картам. Причина этого — в том, что он хочет обрести уверенность в зеркале чужих мнений, так как в действительности еще недостоин подарка, считает себя чем-то расплывчатым, бесформенным и потому нуждается в отражении. Зеркало редко бывает точным. Иногда изображение в нем распадается, иногда зеркало бывает вогнутым или выпуклым, увеличивает или уменьшает.
Какими нас видит внешний мир? Какими мы себя ощущаем? Это интересно узнать вопрошающему. А задача предсказателя в том, чтобы показать чистое и ясное зеркальное отражение. Зеркало — это, конечно же, и волшебное зеркало: оно преподносит нам в дар познание нашей скрытой сущности.
На рисунке хорошо видно удвоение действительного мира. 3 свечи превращаются благодаря зеркалу в 6, а 7 роз уже предстают лишь в виде 6 отражений. Букет роз и единственная белая роза, не отражающаяся в зеркале, символизируют 12 созвездий и человека, возвысившегося над ними, освобождающегося из их круга. Зеркало подвергает сомнению границы между действительностью и ее отражением; мы не знаем точно, что было нашим, а что мы получили в дар.
Четки и крестик намекают на божественный дар. Они подчеркивают: этот дар — не только мирской, он имеет иное, более утонченное значение. Библия тоже фигурирует на рисунке — в виде священной книги, проявления «Высшего Я» (согласно Полу Брайтону*).(Пол Брайтон (1898 - 1891) - британский философ, мистик и путешественник).
Тройной подсвечник символизирует интуитивный, медиумический, эксцентричный характер и одновременно с этим — тройственность в единстве. Нить жемчуга напоминает о последовательности событий жизни.
В действительности дар всегда принадлежал нам, его вещная манифестация — всего лишь видимость. Это нечто такое, что — как нам казалось — досталось нам без труда, но на самом деле это таилось в нас в то время, когда мы еще не подозревали, что уже получили это. Каждый из этих даров сопровождает нас от рождения до смерти, хотя мы не приносим их с собой и не уносим в могилу. И все же они остаются с нами до конца. Это всего лишь поддельный блеск? Ни в коем случае. Изображенные на рисунке дары — это постоянные ценности жизни. Это желания, которые накапливаются в душе каждого живого человека. Окажемся ли мы способными принять дар или будем гнаться за отражениями в зеркале и отрицать существование дара? Предметы, изображенные на карте Дар, — это одновременно и принадлежности Мага.
Зеркало, свеча, четки, крест, чаша, монеты. Что же на самом деле мы получили в подарок? При чтении судьбы эта карта означает некое материальное — а, возможно, и нравственное, духовное — богатство, которое на первый взгляд само падает нам в руки. Появляются необходимые средства для действия, которое мы собирались совершить. Но мы должны уметь отличать действительные возможности от иллюзорных.

0

13

http://s1.uploads.ru/t/N9QYk.jpg

Дом

На карте изображен особняк, вилла, дворянский дом, на некоторых рисунках — замок. Дверь дома чаще всего открыта, перед входом стоят четыре колонны. Дом смотрит на мир тремя окнами: два окна находятся слева от входа, одно — справа. Ставни на правом окне закрыты, а на двух окнах слева открыты. Из трубы идет дым. Перед домом часто находится пруд или фонтан; на рисунке видны деревья или кусты. К двери дома ведет аккуратная и ухоженная, хотя и непрямая, дорога. Порой на дороге, ведущей к дому, изображен мост — символ связи между этим и иным миром. На рисунке не видно ни фигур, ни статуй, в отличие от других карт, где нередко на заднем плане появляются греческие и римские божества. Здесь нет ларов — римских божеств, охраняющих жилище. К входу в дом ведут три ступеньки. Часто всего здания не видно и перед нами предстает только его передняя часть.
На нашей иллюстрации одинокое окошко на фронтоне дома смотрит в будущее. Цоколь дома прикрыт буйно разросшейся зеленью: так и в жизни мы можем добраться до основ только после серьезной исследовательской работы.
Согласно «Соннику» Артемидора, дом, появляющийся в сновидении, — это символ телесного здоровья. О внутреннем состоянии здания, изображенного на этой карте, мы ничего не знаем. Заглянуть в его окна или двери невозможно. Четыре колонны у входа — повторяющийся мотив, который встречается и на картах Путешествие, Священник и Свадьба. Это четыре столпа, на которых стоит мир.
Фонтан, находящийся в саду, означает чувства, проявляемые по отношению к внешнему миру: таким образом хозяин Дома уравновешивает свою замкнутость. Вода всегда символизирует чувства. У подножия фонтана растут розы. Три розы означают здесь три возраста человека: раскрывающийся бутон — юность, цветущая роза — зрелость, а увядающий цветок — старость.

Значение карты

Карта Дом при предсказании судьбы весьма часто означает стабильное недвижимое имущество. Дом, жилище — это одновременно и защищенное место. Этот дом — магический круг, остров нашего «Я». Это возможность плодотворного одиночества, уединения, погружения в себя. Несмотря на то что я включила эту карту в группу карт, означающих богатство (ведь наш дом — это предмет имущества, причем имущества недвижимого, которое не может пошатнуться), карта Дом символизирует не только это. Подобно тому как Большие деньги означают не только богатство, но и события в области карьеры, Дом может указывать и на отношения в семье, на семейную жизнь. Важно, что семью он означает при анализе с точки зрения вопрошающего.
Эта карта полна символов. Фонтан, река или пруд — отражают энергию воды. Фонтан — знак материи, стремящейся к небу, но падающей обратно на землю, находящейся в вечном круговороте. Дорога, символизирующая элемент Земли, означает жизненный путь вопрошающего, в течение которого он создал свое недвижимое имущество (самого себя, свое тело, свою семью). Дымящаяся труба намекает на огонь, горящий в доме, и, хотя здесь огонь уже превратился в Воздух, мы все же знаем, что внутри горит огонь, просто отсюда, снаружи, его не видно. Дверь и окна — тоже символы. Открытая, приглашающая войти дверь означает, что именно здесь — дом вопрошающего, и этот дом — он сам, его семья, его тело, его крепость.
Закрытое окно справа от входа направлено в будущее. Выглянуть из него вы не можете. Но окна, направленные в прошлое, открыты. На многих картах первое слева открытое окно видно только наполовину. Первое окно символизирует ваши уже прожитые жизни, а следующее — ваше прошлое, пережитое в теперешней жизни. Открытая дверь — символ настоящего, возможностей, безграничных альтернатив.
Четыре колонны означают четыре стороны света, четыре стихии, четыре конечности, то есть стабильность, земную надежность, привязанность к материи. Три ступени, по которым мы поднимаемся в дом, — это тело, душа и дух, которые все вместе необходимы нам для того, чтобы мы стали «недвижимыми», то есть непоколебимыми ради существования в этой форме — в нашем теле.
Карта Дом указывает на изменения, связанные с семьей вопрошающего, но говорит и о телесных изменениях, болезнях; эта же карта отвечает и на вопросы, касающиеся недвижимого имущества и жилья.

0

14

http://s1.uploads.ru/t/EsLvT.jpg

Потеря

Перед нами — два карточных игрока. Один сидит к нам спиной, лица его не видно, различимы только контуры фигуры. Лицо второго игрока полностью открыто, видим мы и его тело. Двое мужчин играют на деньги. На обивке спинки стула, на ко-тором сидит человек, повернувшийся к нам спиной, изображены две красные розы. Этот человек — Маг, победитель в игре.
В руках игроков — карты, на столе — две дымящиеся сигареты, две рюмки со спиртным, а посередине стола — кучка денег, часы и золотой перстень с природным жемчугом. У мужчины, который выигрывает, — фиолетовый галстук, а у проигрывающего — черный. На стене над их головами — двухрожковый светильник или канделябр. На некоторых изображениях выигрывающий человек — цыган, а проигрывающий — благородный господин. Соответственно сцена, где разыгрывается партия, — это питейное заведение или дворянский салон. Цвет карточного стола — традиционно зеленый.
На нашей иллюстрации бородатый господин с озабоченным видом кладет на стол очередную банкноту, а выигрывающий мужчина выжидает, подперев голову рукой: он знает, что окончательная победа — за ним. Мы не видим его лица: он может быть кем угодно, ведь и в жизни мы не всегда знаем, кто или что является виновником наших постоянных проигрышей и потери энергии.
На столе стоит подсвечник с двумя свечами. Извивающееся облако сигаретного дыма несет в себе характер Нептуна: тайну, неясность, подозрение.

Значение карты

Когда меня спрашивают о параллелях и различиях между цыганскими картами и картами Таро, я всегда отвечаю, что цыганские карты никогда не используются для игры, а картами Таро играют в игру «тарокки». Это не уменьшает и не увеличивает достоинств обоих видов карт, но в то же время карта Проигрыш намекает на то, что карты способны приносить несчастье, если попадают в руки несведущего человека. С ними мы можем не только приобретать, но и терять. В конце концов, неважно, утрачиваем ли мы уверенность в себе во время гадания, позволяем себя ограничивать посредством карт или, скажем, теряем большие суммы, играя в тарокки. Карты опасны. С ними можно выиграть и проиграть.
Проигрыш является проигрышем только для одной стороны. Для другой стороны это выигрыш. Человек, который проигрывает в этой партии, теряет всё! Он теряет время (часы), универсальные человеческие ценности, отношения (перстень с жемчужиной в золотой оправе), мудрость (природный жемчуг) и богатство (монеты). Кому не везет в картах, везет в любви! Так утверждает пословица.
Оба игрока — не имеет значения, кто из них сейчас в проигрыше — теряют одинаково, ведь они мечутся в магическом, порочном круге карт. Их моральная потеря гораздо больше, чем материальный ущерб. Оба страдают от потери живительного кислорода, воздуха (из-за сигарет) и трезвости (из-за вина). Таким образом, эта карта означает проигрыш во всех смыслах: моральном, духовном и материальном. Она символизирует некое фальшивое колдовство, некое наслаждение, оторвавшееся от реальности, которое сбивает с прямого пути и одновременно служит уроком тому, кто этот путь покидает. Проигравший, оказавшийся в полной нищете, учится искать!
На карте несколько раз повторяется число «2», которое означает здесь раскол, двойственность, внутреннюю неопределенность. Карта больше всего напоминает созвездие Близнецов, где враждующая пара ведет сама с собой карточную битву. На этой карте мы сталкиваемся с идеей «игрока», живущего в рабстве страстей.
При чтении судьбы эта карта иногда означает всего-навсего, что к желаемой цели в конечном счете нас приведет именно отказ от «игр, в которые играют люди». Игры — это ловушки, которые держат нас, игроков, в неволе. А признание того, что мы играем в игры, освобождение от этих игр дает нам возможность взглянуть в глаза безликому противнику и в конечном счете покинуть великий карточный стол жизни таким образом, чтобы оставить на нем в качестве подарка физические предметы и унести с собой те ценности, которые у нас нельзя отобрать никогда, ни в какой карточной баталии: мудрость, чистоту и любовь.
Проигравший боится при любых обстоятельствах. Он боится проигрыша и хочет победы. А страхи и воля — два главных препятствия на нашем жизненном пути. У игры в карты есть одно свойство: в ней не может быть двух победителей. Невозможно, чтобы игроки покинули карточный -стол равноправными партнерами. В картах — в футболе, в «монополии», на бирже, в банковских сделках, в борьбе между мужем и женой, в спорах между начальником и подчиненным, в деловых переговорах — как правило, не бывает «товарищеских матчей»: люди, которые садятся за этот стол, хотят выиграть за счет других. Однако у каждой такой игры существует «умеренный» вариант: система, при которой выиграть могут все участники. Например, те же карты мы можем использовать и для предсказания судьбы, и, если они оказываются в хороших руках, выигрывают все. Предсказатель может учиться у вопрошающего, вопрошающий может получить путеводную нить для решения своей проблемы, деловые партнеры могут заключить такое соглашение, которое буде выгодным для всех, и так далее...
Следовательно, при чтении судьбы эта карта не обязательно означает, что вопрошающий останется в проигрыше. В лучшем случае он может проиграть в своих «играх»! Скорее она подсказывает ему, чтобы он прекратил игру, в которой могут быть выигравшие и проигравшие, и обратился к деятельности, направленной на общее благо.

0

15

http://s1.uploads.ru/t/amC7X.jpg

Удача

На правильных вариантах рисунка изображена Фортуна, слепая богиня удачи. Ее глаза могут быть закрытыми или завязанными, а могут быть и открытыми, но незрячими. Мы видим прекрасную женщину, босоногую, закутанную в покрывало, из-под которого просвечивают ее формы. Она стоит, сохраняя равновесие, на двурогом солнечном диске, символизируя уравновешенность женских и мужских энергий. Фортуну чаще всего изображают в виде стоящей женской фигуры, которая держит в левой руке рог изобилия, а в правой — колесо, намекая этим на превратности удачи. Нередко она облачена в белое покрывало, полностью закрывающее ее женственную фигуру, но на некоторых рисунках ее грудь остается обнаженной. Волосы Фортуны уложены в прическу, которая тоже напоминает рог изобилия.
На заднем плане — голубое небо. Есть рисунки, на которых у ног богини кружатся планеты; это указывает на то, что удача управляет всем в этом мире. Рог изобилия — это сложный символ. Из него сыплются не только деньги, но и другие блага, плоды, драгоценности, но достаются они людям не по заслугам.
На нашей иллюстрации «крылья» солнечного диска, расположенные в нижней части карты, можно истолковать и как бычьи рога. Солнечный диск, поддерживаемый двумя рогами, — древний символ, имевший распространение от Египта до Месопотамии. Волосы богини удачи украшены лентой с символом Луны: Луна так же переменчива, как сама удача.

Значение карты

Незрячая богиня раздает свои дары не по заслугам, а вслепую. Женская фигура на рисунке держит у левой груди отломанный рог животного — рог изобилия, направив его к земле. Этим рогом она связывает небо и землю на той половине рисунка, которая символизирует прошлое, и раздает небесные дары смертным жителям Земли. Христианство видело в роге изобилия символ неистощимости и безвозмездности божественного милосердия. Он стал и символом надежды, плодовитости и плодородной земли. Первые изображения рога изобилия датируются примерно 20 000 г. до н.э. (тогда это был рог зубра). Однако позже на рисунках появляется рог быка; таким образом, возникает связь между рогом изобилия и символом Быка, который одновременно является и астрологическим знаком (Телец), символом земли, а также означает благосостояние под властью планеты Венера (fortuna minor: малая удача).
Эта карта почти во всех сочетаниях означает обогащение, удачу, блага, приобретенные без труда. Она символизирует не только деньги или ценности, которые можно выиграть в лотерею, но и любые вещи, которые мы можем приобрести, всего лишь настроившись на свои потребности.
«На телеге Фортуны восседай с умом, чтобы с нее не свалиться», — писал поэт Ференц Фалуди.
Над этим советом стоит поразмыслить.

0

16

http://s1.uploads.ru/t/U2RAm.jpg

Неожиданная радость

На распутье или перекрестке дорог (это один из древнейших сакральных символов!) стоит мужчина. На его лице — радость, но это радость человека приятно удивленного, сделавшего некое открытие. Руки его воздеты вверх в жесте, напоминающем о благословении свыше. На некоторых рисунках он держит в руках наполненный мешочек, по всей видимости, с деньгами. За его спиной верстовой столб или дорожный знак, а под ногами — найденное сокровище. На рисунке, видимо, изображен тот же пейзаж, который известен нам по карте Путешествие; где-то на заднем плане находится Дом. Мужчина — либо обычный человек в простой одежде и шляпе, либо цыган. На одних рисунках сокровище выкопано из земли, на других — валяется посреди дороги. Это могут быть деньги, драгоценности из золота или любые другие предметы из тех, что мы уже видели на карте Большие деньги. Эта карта, подобно карте Свадьба, тоже означает один из этапов алхимического процесса, одну из ступеней духовного развития, ибо в ней встречается и соединяется много образов из символического мира других карт.
На нашей иллюстрации человек, нашедший сокровище, сияет от радости. Теперь ему нет дела до распутья, на котором он очутился: ситуация напоминает путь странника из народных сказок, когда среди опасностей и трудностей герой вновь и вновь попадает на распутье, и только собственная душевная чистота может помочь ему решить, какую дорогу выбрать.
Обретение сокровищ души (то есть самопознание) помогает принимать решения, появляющиеся на нашем жизненном пути («что выбрать?»). Если эта карта является нам во сне, она имеет мощное позитивное значение.

Значение карты

Снова перед нами карта, где на заднем плане оживают фигуры с других карт. Такие карты всегда показывают: ситуация созрела то, к чему мы давно готовимся, теперь пришло к своему окончательному разрешению, наступило. Если мы взяли препятствие, то заслуженное сокровище — наше. Нам выпадает такой дар, ради которого нам не нужно было трудиться; мы заслужили его лишь тем, что шли по нужной дороге или выбрали нужную дорогу.
Карта может означать и материальное обогащение, но речь идет не только об этом. Она может означать и такое — значительно влияющее на последующие этапы жизни — позитивное осознание, которое на долгое время укажет направление идущему по дороге путнику. Путь и путник — это одно и то же, как и сокровище, найденное на пути.
Карта сообщает нам, что на каждом шагу мы можем обрести сокровища, если будем идти с открытыми глазами и будем открыты для осознания событий, которые, словно верстовые столбы, отчетливо предстают перед нами на жизненном пути. Но большинство из нас редко замечает эти возможности и с закрытыми глазами проходит мимо сокровищ. Но какую огромную радость мы испытываем, когда наконец обретаем способность замечать их! Часто такие события впервые случаются с нами не на эмоциональном или нравственном, а на материальном уровне, и только старые мудрые путешественники, путники способны истолковать и их духовное значение. Поэтому на карте и изображается путешественник с сокровищами у ног.
Эта карта символизирует также вещи, возникающие «из-под земли», всплывающие на поверхность из мира инстинктов. Интересно, что сокровища чаще всего находятся не в руках изображенного на карте человека, либо он держит один единственный закрытый мешочек — малую эссенцию, поднятую из его бессознательного на уровень сознания. Сокровище валяется у него под ногами, он не рассовал его по карманам, не запустил в него обе руки.
Человек, изображенный на карте Нечаянная радость, свободен от алчности. Он не ожидал сокровища, он лишь принял его. Оно пришло к нему вовремя. Именно поэтому так тесна его связь с картой Веселье. Путник, изображенный на рисунке, свободен. Он идет по своему пути и радуется тому, что находит. «Радуется тому, что находит» — это не пустые слова. Где бы он ни нашел свое сокровище — снаружи, в дорожной пыли, или в глубоких тайниках своей души — оно всегда приходит к нему в нужный момент. Путник точно знает это, и потому у него нет ожиданий. Вещи происходят с ним неожиданно и вместе с тем своевременно.
Чудесно, не правда ли? На этом уровне духовного осознания уже нет неудовлетворенных потребностей.

0

17

http://s1.uploads.ru/t/fdapP.jpg

Веселье (Радость)

На карте изображены две фигуры: мужская и женская. На некоторых рисунках это танцующие друг с другом молодые цыганка и цыган; в волосах девушки и на куртке парня — по розе. На других изображениях элегантная пара танцует в бальном зале, под лампионами. Встречаются и такие рисунки, на которых женщина играет на рояле, а мужчина с бокалом красного вина стоит рядом с нею, слушая игру. На рояле — ваза с одной розой, перед женщиной — ноты на подставке. На всех изображениях на лицах героев написаны радость и веселье. Платье женщины здесь часто не лиловое или красное, как на других картах, а светло-зеленое: это цвет гармонии, счастья, сердечной чакры.
На нашей иллюстрации распущенные волосы девушки символизируют свободу и независимость. Мужчина — высокий, статный, с усами: это красивая пара, они подходят друг другу. Их танец — это танец жизни, вечное обновление. Они прикасаются друг к другу и все же свободны. Мир вокруг них исчезает, они смотрят лишь друг на друга. Стилизованный цветок розы с пятью лепестками над их головами намекает на выражение «sub rosa» — «под розой», то есть «под покровом тайны», как и на карте Размышление. Там мысли вращаются вокруг одной темы, а здесь пара кружится в танце.
Движения этого танца правильны, как вращение небесных тел. Этот танец — танец творения, так же, как мысль — первый шаг творения.

Значение карты

На этой карте большая роль отводится музыке. Поскольку сама карта звучать не может, воздушный, легкий, вдохновляющий эффект музыки изображается с помощью танца и рояля. Музыка так же органично связана с радостью и весельем, как и с кочевой жизнью цыган. Музыка, сыгранная на инструменте веселого музыканта, — это само веселье, сама гармония. Может быть, именно поэтому я считаю удачным рисунок, изображающий цыганскую пару на природе. Ведь в нем нет искусственного веселья салонов, нет ожиданий, отягощенных условностями, здесь каждый может по-настоящему выражать свои чувства. Свободно и от всей души. Возможно, именно поэтому на всех рисунках женщина, на других картах одетая в лиловое, предстает в зеленом платье.
Эта карта символизирует успех человека, стремящегося вверх. Она показывает: в жизни бывают такие мгновения, когда мы можем ощутить силу смеха, самозабвенного счастья, отдыха. Карта тесно связана и со свободой. Достаточно лишь вспомнить, какие вещи уничтожаются и запрещаются в стране, живущей при диктатуре. В первую очередь это радость, развлечения и веселая музыка. Карта указывает и на склонность к артистизму, так как в ней скрывается возможность самовыражения. Эта карта чаще всего означает некое событие, легкое, безоблачное, свободное от препятствий, происходящее в ритме и гармонии и связанное с отношениями (личными, рабочими или деловыми).
Музыка завораживает. Она уводит нас в такой мир, где становится реальностью внешняя и внутренняя гармония. Музыка обладает магическим воздействием. Своими вибрациями она может привести в равновесие внутренние вибрации человека, вибрации его клеток и благодаря этому обладает исцеляющей силой. Но не всякая музыка, а лишь та, которая выражает радость и гармонию. «Учение о гармонии — это свод правил магических соотношений между аккордами. Следовательно, это трансцендентный закон, который нельзя изменить по своей воле», — писала Мария Сепеш. Музыкальная гармония — это само счастье, сама радость. Кто умеет радоваться, тот счастлив. Кто счастлив, тот пребывает в гармонии. С этой аналогией связано существующее в католической иерархии понятие «блаженного». Поэтому сразу же заметна связь этой карты с картой Нечаянная радость.

0

18

http://s1.uploads.ru/t/Iv7g0.jpg

Путешествие

Перед нами черный и белый конь везут повозку по извилистой дороге. На заднем плане — замок, или Дом, откуда они отправились в путь; он еще виден, но цель пути теряется во мгле. Пейзаж на рисунке мирный, спокойный. Движению ничто не препятствует. На козлах — возчик, держащий в руках фонарь и кнут; на других рисунках кнут подвешен к козлам, а фонарь висит на повозке, и у возчика в руках одни лишь вожжи.
На старинных изображениях повозка предстает в виде циркового фургона, шатер которого укреплен на четырех шестах и украшен розами. На таких повозках обычно путешествовали цыгане. Может быть, этот образ — лучший из всех, так как он больше всего соответствует духу цыганских карт, да и четыре шеста имеют символическое значение. Кучер на этой карте сидит прямо, расправив плечи; это усатый цыган с розой на шляпе.
На нашей иллюстрации ясно ощутимо стабильное, управляемое равновесие между движением вперед и противоположными силами. В левом нижнем углу видны заросли диких роз; они символизируют необузданную энергию природы. На шляпе возчика уже не дикая, а садовая, но все же настоящая роза; на шатре — стилизованный узор из роз, имеющий уже иное значение, чем живой цветок. Белый конь смотрит назад, черный — вперед: они ясно видят уже пройденный путь (прошлое) и дорогу, лежащую впереди (будущее). Колесо повозки с луче образными спицами напоминает окна-розетки храмов; это «путешествующая мандала». То, что мы видим на рисунке, — не реальная крытая повозка и не земная дорога, которую можно увидеть на карте: смысл рисунка — внутреннее, духовное путешествие.

Значение карты

Эта карта тоже совпадает по значению с одной из карт Таро, а именно с «Колесницей». Хотя и важно не смешивать обе системы символов, некоторые карты таят в себе чистое влияние планет, и потому их символы совпадают, несмотря на разные названия карт.
На карте Путешествие, как и на Старшем Аркане «Колесница», изображены черный и белый конь, везущие повозку по дороге. Эта карта лучше всего соответствует цыганскому духу — вольному, бродячему, кочевому, изменчивому, приспособляющемуся ко всему, но в действительности — ни к чему.
Это очень удачная карта — в том случае, если мы способны не отставать от динамичного потока энергии. В противном случае она означает усталость, загнанность, слишком напряженный период в нашей жизни. Она ускоряет продвижение вперед по нашему жизненному пути, но означает и конкретное путешествие или какое-то значительное изменение качества нашей жизни, возможно, событие, растянутое во времени. Эта карта может говорить как о переезде в новое жилье, так и о ремонте квартиры или о покупке новой мебели для дома. Она может показывать поручения, которые нам дают на службе, изменение места работы и любые события, меняющие жизнь. Хотя возможность изменения — это в любом случае возможность, а значит, нечто положительное, все же она может таить в себе и на первый взгляд негативное изменение.
Кони, впряженные в повозку, символизируют два противоположных полюса (черное и белое), но возчик уже победил трудности двухполюсного мира и умеет удерживать противоположности в равновесии, вести их по пути. Конь — это еще и символ сексуального влечения, либидо (одного из главных побудительных импульсов в жизни цыган). Кнут или бич — символ властелина, мужчины, который стал господином своих инстинктов. Вместе с тем он означает и навязчивые инстинк¬ты, страдание, страсть. Он может быть причиной, побуждением, стимулом действий, но может и отравлять их.
Фонарь освещает путь повозке. Он символизирует возможности для интуиции и в то же время служит источником света, способным показать вещи в их истинном виде. Он показывает: там, куда движется повозка, ее ожидает свет, и изменение, символом которого она является, предназначено судьбой.
Четыре шеста на повозке путешественника — четыре ос¬новных элемента — уже находятся в его власти, он тащит их за собой, использует их, господствует над ними. Четыре колеса символизируют земную судьбу. Двенадцать роз на шатре повозки — это двенадцать созвездий. А роза, приколотая к шляпе возчика, означает число 13. Это тайна, которую он уже носит на своей шляпе, это Вселенная, сплавившаяся воедино, это божественная сущность.
Эта карта может символизировать и успех, продвижение вперед, но может, например, означать и личный автомобиль вопрошающего. На карте присутствует Дом — стабильная внутренняя надежность, недвижимое имущество как покинутое место и точка отправления. Путешественник оставил позади свое прошлое, чтобы сознательно строить будущее. Суть — в том, что мы движемся вперед здесь и сейчас, играем активную роль в понимании изменений. То, как мы будем переживать путешествие, зависит от нас. Оно может быть приключением и чудом, а может стать и движением к ужасной неизвестности. Путешествие — это символ Времени и Пространства, то есть переходности мира форм. Человек находится в этом мире лишь проездом. Он не может поселиться в нем навсегда. В пути он может построить себе огромный замок, но это всего лишь фикция. Чем огромнее замок, тем тяжелее будет его покинуть. Карта означает переход, изменчивость, изменение, зарубежные страны, путешествие, а также более легкий или более тяжелый, но переменчивый жизненный период.

0

19

http://s1.uploads.ru/t/8yOlW.jpg

Офицер

На карте мы видим усатого молодого человека в традиционной офицерской форме: мундир с широкими обшлагами, аксельбанты, пуговицы, погоны, кивер, штаны и сапоги. Его сабля покоится в ножнах. Цвет одежды — голубой или красный. Офицер стоит по стойке «вольно», его рука лежит на эфесе сабли. Обычно он изображается где-то в зеленом лесу или саду, на его гусарской накидке из звериной шкуры или кивере — кокарда в виде розы, конечно же, на стороне сердца. У молодого человека прямая осанка и смелое лицо, он крепко сложен. Иногда в правом глазу у него монокль, на других рисунках его руки в перчатках или он держит перчатки в правой руке.
На нашей иллюстрации офицер стоит между двумя деревьями. Их стволы напоминают колонны, изображенные на карте Судья (обоим персонажам — Офицеру и Судье — присущи чувство долга, твердость характера и верность принципам). Дуб с левой стороны — символ мужской силы, а взбирающийся по его стволу вьюнок — женский символ.
Второе дерево — высохшее, мертвое: не будем забывать, что офицер (воин, центурион, самурай — к какой бы эпохе и культуре мы ни обратились за примером) — это еще и «профессионал» смерти.

Значение карты

На карте не случайно изображен гусар или офицер. Он — уже не рядовой, который только обучается хитростям военного ремесла! Офицер (Гусар) — это уже состоявшийся воин. Он вступил в битву с самим собой и одержал в ней победу. Его внутренний порядок восстановился, он спокойно несет свою власть и связанную с ней ответственность. Он — материализованная, упорядоченная мужская сила. Ему больше нет необходимости размахивать саблей. Он знает все правила сражения, а также все правила сердца; об этом свидетельствует роза на его мундире.
Гусар стоит в одиночестве, он — не соблазнитель, он не ищет себе пару. Он дает защиту тому, кто в ней нуждается, восстанавливает справедливость там, где творится беззаконие, излучает силу там, где силы недостаточно. Однако любовь он все еще носит не в сердце, а на мундире. Тот, кто отождествляет себя с ним, может приобщиться к его одинокой битве, но тот, кто знает, когда использовать боевое искусство Гусара, может рассчитывать и на его защиту. Однако не следует ожидать от него любви. Для него любовь выражается во внешних знаках, в прямоте, в справедливости. А на освобождение от страха может рассчитывать тот, кто знает, что Гусар спешит к нему на помощь в любой момент.
Это скорее спокойная карта, в ней нет агрессии, присущей сражениям. И все же она полна напряжения, она сурова и в то же время предсказуема, немного черства. Эта карта указывает на покровителя — мужчину, на сильную руку, на внешнюю помощь, моральную или активно-воинствующую, или на встречу с воином, таящимся внутри нас. Сабля здесь также имеет мистическое значение. Это не просто предмет, но культовый символ, который может использоваться только посвященными в интересах священной войны и многократно умножает мужскую силу.
Однако это служение не дает свободы. Жесткость Офицера обусловлена именно тем, что он взвалил на свои плечи бремя служения. Им владеет упорное, отчаянное желание победить. Его сабля одновременно является и символом этого желания. Сабля — это средство, помогающее желанию воплотиться в реальность. Офицер не использует саблю, но для него важно осознание того, что сабля — инструмент желания — находится при нем.
Монокль Офицера — в правом глазу, том глазу, который видит практические вещи: он свидетельствует о нарушении зрения. Возможно, Офицер хочет видеть больше того, что ему открывается. Его правая, ведущая, рука свободна, чтобы в любой момент схватить саблю. Однако его суровая элегантность — только оболочка. В глубине души воина живет агрессия; именно в подавлении агрессии — причина его суровости. Эта карта — одинокая, холодная, защищающая, но ей недостает жаркого пыла борьбы.
Она символизирует мистическое число 1, одинокого путника, отпавшего от Единого, человека, вынужденного в одиночку сражаться в жизненной битве. Она означает неумолимость, неспособность принимать ситуацию, сдаваться без боя, идти на компромисс. И мужчина, и женщина обычно страдают, если в их жизни проявляется аналогия с образом воина в любой форме, но, не познав его, они не могут ощутить необходимость противостояния и борьбы, без него они становятся безвольными.
Во многих толкованиях карта Офицер — в случае, если карты раскладываются для женщины — означает соблазнителя. Но она может указывать на соблазнителя только для женщин безвольных, абсолютно подчиняющихся, неспособных проявить собственную женскую свободу. Для них он олицетворяет противоположный полюс — несокрушимую, упорную волю, которой не хватает им самим. Только их может соблазнить личность воина, точно так же как и Офицер может черпать силу только у таких женщин.

0

20

http://s1.uploads.ru/t/RiYOf.jpg

Судья

На карте изображен человек в мантии. Справа на заднем плане стоит Юстиция — богиня правосудия с весами. Под рукой у судьи — на столе или на судейском пюпитре — перо и чернила, судейский молоток, книга. Слева на заднем плане, в открытом окне, виден пролетающий Гермес. Стол или пюпитр судьи украшен деревянной резьбой с изображением роз, однако она почти не заметна. Взгляд у Судьи — чистый и прямой, его лицо лишено возраста. Это подчеркивают и его одеяние, парик. Карта благодаря ее значению аналогична небесному знаку Весов.
На нашей иллюстрации две симметричные колонны позади Судьи — это два столпа мироздания, Якин и Боаз, символы миропорядка. На правой колонне стоит богиня правосудия, левая же колонна пуста: на той стороне, где находится сердце, теряют смысл ощутимые формы и слова. Истина, таящаяся в чувствах, не поддается изображению. Именно над пустой колонной находится окно, открытое во внешний мир, где мы на мгновение успеваем увидеть ногу пролетевшего Гермеса. Гермес точно так же неуловим, как постоянно меняющиеся чувства. Сторона Юстиции — рациональная сторона — закрыта. Здесь не открывается окно.
Завитки капителей на обеих колоннах напоминают рога барана: подобно Льву Овен является символом огня, огненного испытания, во время которого золото отделяется от шлаков, а правда — от лжи.
Судья прикладывает к сердцу левую руку, то есть берет на себя обязательство перед своей совестью. Его правая рука лежит на своде законов, на corpus juris, «теле правосудия». Его лицо, лишенное возраста, обрамлено париком, напоминающим головной убор египетских фараонов: древний идеал правды не устаревает. На лицевой стороне судейского пюпитра видна резная львиная голова: она всегда смотрит нам в глаза, и невозможно укрыться от ее бдительного, строгого взгляда. Лев — символ авторитета, королевского достоинства и силы. Он словно защищает Судью. Его грива напоминает лучи Солнца, свет, то есть сознательность, которая необходима для познания истины.

Значение карты

Чист или нечист человек, представший перед судом? В этой ситуации рождается законное решение, измеряется мера преступлений. Решение вынесет наша внутренняя мера, наш внутренний судья. Богиня правосудия, стоящая справа, будет взвешивать с холодным сердцем, но Гермес, проносящийся слева, со стороны сердца (адвокат дьявола?) тоже повлияет на решение. Он не вмешивается, но обеспечивает свою защиту тому, кто идет по пути жизни.
Карта Судья означает юридическую непроясненность. Она может ставить под сомнение законность чего-либо, но в то же время говорит о законном выходе из какой-либо ситуации. Взвешивание на весах означает также объективное решение. Стрелка весов останавливается посередине в тот момент, когда рождается решение, наилучшее для обеих сторон. В этой ситуации не может быть неправильного приговора, есть только исполнение правосудия. Юридически правильное решение не может означать компромиссов, поскольку компромисс всегда связан с ущербом для интересов какой-либо стороны или обеих сторон. В упрощенном истолковании эта карта указывает на судебное дело, на наше чувство справедливости, на то, что мы находимся в юридически сомнительном положении. Лицо Судьи безмятежно, оно не выражает ни любви, ни ненависти, а лишь превосходство. Он познал и воплотил в действительность универсальную любовь. Возвысившись над всем, он приобрел мудрость и знает точный вес наших поступков. На него не влияет притяжение материи, отражение ума. Он пребывает на срединном пути, в Гармонии, в сердце Бога. На это указывают и предметы, изображенные рядом с ним. Перо и бумага — символы истины, «книжной жизни», познаний в науках. Чистый лист бумаги побуждает нас к духовной деятельности. Книга — символ ума, воспринимающего науку, воли, поступающей согласно букве закона, знающей и почитающей законы, а молоток — средство для призыва к порядку, но также и инструмент разрушения и воссоздания.
На пюпитре Судьи изображена роза, но на этой карте такое выражение любви не играет роли — поэтому роза и не выделяется цветом на фоне деревянной резьбы, ведь в бесконечной мудрости все то, что символизирует роза, есть нечто само собой разумеющееся.
Весы означают неправедный образ жизни, а также влияния, оказываемые на нашу жизнь извне. Окно слева символизирует и чистоту бессознательного, а пролетающий Гермес свидетельствует о незримом присутствии высокого судьи, посвященного в тайны герметических (оккультных) наук, — Гермеса Трижды Великого.

0

21

http://s1.uploads.ru/t/UbKnG.jpg

Гнев

На карте изображена комната, в которой находятся отец и сын. Отец держит в руке палку, которой замахивается для удара. На некоторых рисунках сын сидит на корточках перед разбитой вазой или сосудом в ожидании взбучки; на других изображениях отец хватает сына за ухо. Вода из разбитой вазы разлилась, розы рассыпались по полу. Сын изображен в виде мальчика в коротких штанах, отец же на одних картах выглядит как ремесленник или мастеровой в шляпе, фартуке и грубых ботинках, на других появляется в образе человека в коричневой одежде, уже знакомого нам по другим картам. Он наказывает сына, разгневанный его проступком.
На нашей иллюстрации отец картинным жестом поднял правую руку, как будто собирается отвесить звонкий подзатыльник своему долговязому сыну-подростку. Однако это движение — слишком театральное, «в нем больше дыма, чем огня». Отцу достаточно продемонстрировать силу, чтобы восстановить свой авторитет.

Значение карты

На этой карте мы видим борьбу Мастера с Учеником. Перед нашими глазами оживает противостояние отца — нашего внутреннего Родителя, или Взрослого, и сына, то есть нашего внутреннего Ребенка. Оба они живут в нашей душе, и верх берет то один, то другой. То ребенок играет с вазой, полной роз (что для него пока под запретом), то родитель оказывается непредусмотрительным и позволяет ребенку играть с вещами, с которыми играть не годится.
Это типичная игра, которая может разыгрываться как между родителем и ребенком, так и в нашей собственной внутренней жизни. Ребенок, который вызывает гнев... Что может вызвать у нас гнев? Только то, к чему мы неравнодушны, что мы любим, но что получается не так, как нам бы хотелось.
Гнев — это проекция на внешний мир наших ожиданий, которые внешний мир не принимает и не желает им соответствовать. Это нас и раздражает.
Ребенок совершает шалость, хотя точно знает, что его ждет наказание. Наше детское «Я» тоже часто переживает подобное, но, если мы сами являемся родителями, мы знаем, что и наши дети сплошь и рядом ведут себя так по отношению к нам. Не правда ли, распространенный пример: подросток не выполняет работу, которую ему поручили, и скорее вытерпит наказание, чем исполнит самое разумное задание? Вплоть до того, что он противится этому заданию даже в том случае, если оно дано в его собственных интересах, и ему самому это известно. В таких случаях родителя раздражает собственная некомпетентность, неэффективность собственных педагогических принципов и методов.
Ну, а подростка злит то, что родитель в очередной раз потерпел крах в отношениях с ним, ведь на самом деле он жаждет любви, понимания и таких указаний о жизни, которые он сможет соблюдать, но которые при этом не будут ограничивать его развивающуюся личность. Похоже на маленького ребенка, который уже знает несколько тысяч слов, но употребляет только одно из них: «нет!».
Если рассмотреть эту проблему под другим углом, то мы увидим, что Мастер делает все возможное, чтобы передать свои знания Ученику, который обращается со знаниями не должным образом или не способен справиться с заданием.
Даже о самых выдающихся мастерах — например, о Будде, Иисусе и Магомете — сохранились истории, в которых говорится, что они гневались на своих учеников, когда те были недостаточно сосредоточенными для учения и продвигались вперед слишком медленно.
Рассыпавшиеся розы и разбитый сосуд — символы непонятых, попусту растраченных знаний. Палка — через боль — принуждает ученика сконцентрироваться на каком-то одном деле. Таскание за уши — тоже весьма важный символ. В физиогномике длинные мочки — признак мудрости, например, Будду часто изображают с длинными мочками ушей. Если мы посмотрим на фотографии известных современных или ныне живущих мудрецов (Ошо, Саи Баба, суфийский мастер Хазрат Пир), то увидим ту же самую характерную черту. Таким образом, этим жестом мастер развивает у своего ученика мудрость.
На карте мы видим не месть. Эта карта указывает на человека, попавшего под влияние минутных чувств и страстей, неспособного принять на себя ответственность за последствия своих действий.
Появление этой карты означает не какое-нибудь обыденное раздражение по незначительному поводу, а серьезную внутреннюю конфронтацию. Главный вопрос здесь в том, чтобы вопрошающий встретился лицом к лицу с собственными играми, осознал их, уладил конфликты со своим ребенком или с родителями, чтобы, сделав из всего этого выводы, продвигаться дальше.
Если проблема очень серьезна, лучше найдите группу взаимопомощи или посещайте сеансы психотерапии. В качестве первого шага подойдет и то, что вы поймете и осознаете послание, которое вам несет карта. А это вполне по силам и человеку, не кончавшему университетов.

0

22

http://s1.uploads.ru/t/A6mWO.jpg

Вор

На карте изображен человек с бесформенным мешком, покидающий комнату через окно под покровом ночи. Лицо его неразличимо: он повернулся к нам спиной. Мешок в его руках, возможно, немного похож на тот мешочек, который мы видели на карте Нечаянная радость. Лицо Вора разглядеть невозможно. Кто он — герой, пришедший взять то, что принадлежит ему по праву, или подлец, находящий радость в чужом горе? Богат он или беден? Этого мы не знаем; по рисунку этого сказать нельзя. Как и нельзя сказать, богач или бедняк живет в доме, из окна которого вылезает вор.
На некоторых рисунках вор крадется в темной комнате к окну, и в полумраке виднеется шкаф с открытыми дверцами. На других рисунках вор уже вылез из окна и спускается по приставной лестнице или веревке, связанной из простыней.
На нашей иллюстрации у вылезающего из окна вора есть «сообщник» — новолуние, ведь такие ночи — самые темные и благоприятствуют злодейству. К тому же свет тонкого серпа луны едва пробивается сквозь облака. В то же время новолуние — это еще и начало нового лунного цикла.
В нижней части карты мы видим красивое женское лицо. Его выражение — загадочное, таинственное. Один глаз закрыт повязкой: «закрывая глаза» на преступление, мы становимся его соучастниками. Зато второй глаз зорко наблюдает, так же, как и вор зорко подстерегает свой шанс. «Вора рождает случай», — утверждает пословица.
Волосы женщины, подобно щупальцам медузы или осьминога, извиваются в нижней (связанной с инстинктами) половине рисунка. В них есть нечто хищническое: они исподтишка обвивают, тянут вниз.

Значение карты

События происходят «украдкой». Мы переживаем потерю, даже не замечая ее. Кто виновник этой потери? Кто такой этот Вор? Некто другой? Или персонаж на этой карте — мы сами? Возможно все, что угодно, но возможно и нечто прямо противоположное.
Окно на этой карте символизирует наше внутреннее зрение Заметим ли мы, что происходит прямо у нас на глазах (в нашем внутреннем зрении)? Или позволим Вору делать свое дело?
Кажущееся нам важным сокровище, которое уносит с собой Вор, — это на самом деле источник наших проблем. Он не берет с собой ничего другого — только то, что уже стало ненужным. Он крадет лишнее и приносит урок — посредством той самой вещи, которую он уносит с собой.
Карта сигнализирует о том, что дело, которым вопрошающий в данный момент занимается, следует оставить, так как оно ведет его в ненужном направлении. Он потеряет его. Потеря тех вещей, в которые мы прежде вкладывали столько энергии, всегда болезненна. Эти вещи труднее всего от себя отпустить. И эту потерю труднее всего заметить, а столкнуться с ней лицом к лицу по-настоящему горько.
Если признать, что Вор — это мы сами, то нам придется сделать из этого моральные выводы. Это будет очень трудно принять. Мы должны открыть мешок Вора и посмотреть, что это за спрятанная ценность, которую он хочет украсть, которая настолько важна для него, что он намерен унести ее любой ценой? На что мы не желаем взглянуть открыто? Что мы любой ценой хотим спрятать? И по какой причине?
Наш Вор не мелочится. Он уносит в своем небольшом мешке только то, что по-настоящему ценно, по-настоящему важно. Не будем забывать, что воровство — это настоящее искусство! Ему долгие годы обучаются в тюремных камерах и притонах. Оно требует незаметности, ловкости и ума. Так же, как и подлинная благотворительность.
Вспомним о Санта-Клаусе! Он делает то же самое, только наоборот. Он приносит нам подарки, прилетая через окно. В конце концов и Вор, и Санта-Клаус «проваливают» свою роль, но затем один из них падает во прах, а другой возвышается.

0

23

http://s1.uploads.ru/t/0bsBI.jpg

Несчастье

Карта Несчастье, возможно, самая пугающая из всех карт, однако она имеет и самый утонченный смысл. На рисунке мы видим горящий дом; языки пламени рвутся ввысь, и всё, что связано с Домом, явно обречено на гибель (перелистаем несколько страниц и вернемся к описанию Дома!). Со всепожирающим огнем борется пожарный; он предстает здесь как аналогия Гусара, в качестве мужчины-защитника.
На карте изображена растрепанная женщина в лиловой одежде. На ее лице — неземная улыбка, в руках она держит ребенка, которого, по-видимому, спасла из огня. Женщину чаще всего изображают с правой стороны, но на некоторых рисунках она появляется слева. Очертания дома, как правило, лишь смутно проступают в борьбе огня и воды, природы и человека.
На нашей иллюстрации мы словно видим антипод карты Веселье: здесь тоже изображен танец, но это танец стихий! «Танец» огня и воды сметает все устремления человека, и от сил природы можно только спасаться бегством.
Четырехугольник — символ материального мира; здесь он появляется в форме дверного проема. Если в глубине нашей души вырываются на волю первичные стихии — огонь (огненное неистовство, гнев, ненависть, страсть) и вода (льющиеся потоком чувства, печаль, боль), то интеллект обращается в бегство. Здесь бегство оказалось успешным: из битвы стихий есть выход. Женщина бежит в правую сторону, к будущему, а не к прошлому (это было бы попыткой выйти из кризиса, заведомо обреченной на поражение).

Значение карты

Мы, возможно, сумеем осознать смысл этой карты, если поймем значение образа Шивы — божества индийской мифологии. Шива — это бог, созидающий посредством разрушения. Танцуя, он сметает все на своем пути; в то же время его окруженный всеобщим почитанием половой член — инструмент созидания. Шива рушит и творит одновременно. Он уничтожает огнем, и на его пути оказываются только такие вещи, в которых больше нет необходимости.
Эта карта учит нас освобождаться от владения материальными вещами. Она предупреждает, чтобы мы отпустили от себя то, что нам больше не нужно. Несчастье не является необходимым, потому что, если мы окажемся способны понять, чему учит нас эта потеря, то благодаря ей усвоим этот урок. Так же, как изображенная на карте женщина, которая потеряла в огне все, что имела, но спасла самое важное — своего ребенка. Того, кого она любит больше всего на свете. Ребенок — не имущество. Ребенок — самостоятельное существо. Любовь матери к ребенку — это любовь совершенно особого рода, альтруистичная и самоотверженная. Таким образом, мать потеряла все свое добро, но ее самое драгоценное сокровище не погибло. Теперь она воспринимает случившееся с нею несчастье по-другому. Она знает, что у нее найдутся силы начать все сначала, так как ребенок придаст ей сил. На первый взгляд эта женщина несчастна, но в действительности ей выпало самое великое счастье, ведь ее ребенок остался в живых. Ребенок (вернемся на несколько страниц к описанию карты Ребенок!) — это символ нематериального, духовного дара. В этом процессе что-то гибнет, но что-то и рождается заново. В этом и заключается смысл танца Шивы.
Человеку, который желает понять смысл этой карты и хочет обрести «спасение» от ударов судьбы и несчастий, я советую принять участие в тренингах интенсивного просветления. Их цель не в том, чтобы в ускоренном темпе достичь того, на что мастерам требовались десятилетия. Суть их — очищение огнем и возрождение нашего внутреннего мира, спасение нашей сущности из-под обломков несущественного.
На этой карте происходит полная переоценка нашего мира, рушится прежняя система ценностей. Фальшивый блеск замещают истинные ценности. На карте изображена борьба четырех стихий, которая в конечном счете приводит к состоянию гармонии.
Эти четыре стихии — всепожирающий огонь, борющаяся с ним вода (ее потоки льются из пожарных шлангов), воздух (удушливый дым) и земля (дом, который сгорит в пепел и обратится в прах).
Изменение происходит здесь на всех уровнях, как в материальных, так и в нематериальных аспектах — задача, которая становится самым великим испытанием для человека. Очень легко принять его за несчастье, но в действительности это самый главный экзамен в жизни, провалиться на котором невозможно.
В таких случаях мы, казалось бы, теряем надежные точки опоры в жизни, то, за что мы можем держаться. Мы должны сгореть дотла в геенне огненной, в которую превратился дом нашего сердца, чтобы на пепелище нашего опыта построить новую святыню.
Эта карта — символ посвящения посредством четырех стихий, главным образом посредством огня.
Тот, кому выпадает эта карта, возможно, готовится к великому жизненному испытанию или пережил его. Однако оценка пережитого события — дело уже самого вопрошающего.

0

24

http://s1.uploads.ru/t/wDVNF.jpg

Враг

На карте мы видим убийцу. Одетый в длинный плащ и широкополую шляпу, он стоит, спрятавшись под аркой ворот; лицо его неразличимо. На некоторых рисунках нижнюю часть его лица прикрывает шарф. Улица вокруг него темна, он — единственный персонаж на этой карте и занимает всю левую половину рисунка. В его руке — нож или палка, не оставляющие сомнений в его враждебных намерениях. Хотя на улице царит ночной полумрак и лицо убийцы скрыто, можно догадаться, что его взгляд направлен на нас.
На нашей иллюстрации у ног темной фигуры притаилась черная кошка: она уже заметила голубя, который беззаботно клюет зерна. Это тоже указывает на скрытую опасность, которая находится на животном уровне.

Значение карты

Я считаю удачным тот вариант изображения, на котором темная фигура стоит под аркой ворот. Как в графологии, так и в символике сновидений арка означает закрытость от влияний высших сфер, свободную власть инстинктивных сил
Система символов этой карты весьма сложна. Враг здесь — это не чей-то враг (хотя, конечно, может быть и им тоже!), а энергии, которые прорываются на свободу из нашей внутренней сущности, из мира наших инстинктов, из прошлого; те энергии, которых мы до сих пор стыдились, которые мы в себе подавляли. Ведь враг может быть только у того, кто ополчился против чего-либо. Фигура в плаще — это демон подсознательных влечений; палка или нож в его руке — это орудия, с помощью которых он может пробиться на уровень сознания. С их помощью он способен проявить себя. Боль, которую он причиняет таким орудием, не больше, чем та сила, которая необходима ему для освобождения. Внезапное появление врага — это внешнее проявление нашего собственного внутреннего беспокойства.
На практике карта Враг может означать врага, приходящего из внешнего мира, или предсказывать стремление на волю внутренних демонов. Чаще всего и то, и другое идет рука об руку. Темная, вымершая улица намекает на такое положение в реальной жизни, когда при столкновении с врагом мы можем рассчитывать только на себя, и нет никого, кто мог бы оказать нам помощь.
Враг никогда не сражается с нами лицом к лицу. Он нападает на нас исподтишка, когда мы меньше всего ожидаем его появления. Враг обычно умен, хорошо обдумывает свои поступки, знает обычаи, повседневные маршруты, хитростью приспосабливается к привычной обстановке, и именно поэтому мы так уязвимы для него. Но враг, пусть даже самый умный и осмотрительный, в то же время труслив. Это его слабое место: он боится! Если мы сможем смело посмотреть ему в глаза, он перестанет быть нашим врагом. Даже если первое время с ним не удастся примириться, он может перейти в более благородный статус противника.
Эта карта может указывать на перекрытие потока материальных благ, но может также символизировать и преграду для свободного течения сексуальности. Например, если вопрос был задан о любви, то карта Враг скорее позволяет сделать вывод о движении сексуальных энергий по «окольному пути», о скрытом либо открыто выражающемся мазохизме или жестокости. Эта карта может указывать и на преступные наклонности вопрошающего, особенно если другие карты говорят о чрезмерной жажде денег и о сильном недостатке моральных преград При появлении Врага возможен лишь один выход: надо назвать его по имени, разоблачить его, познать. Зная, кто он такой, мы сможем вступить с ним в сражение или, наоборот, полюбить его — например, если поймем, какие силы им движут.

0

25

http://s1.uploads.ru/t/OqB9N.jpg

Сообщение

На карте изображено юное существо (неизвестно точно, какого оно пола, ведь Гермес, как явствует из самого его имени, гермафродит), ступающее по ярко освещенному небу. На нем крылатые сандалии и шлем. Под ногами у него — планеты, и оно шагает с одной на другую. Посланник богов, не знающий границ, несет весть от Вселенной. Его сандалии, шлем и плащ — золотого цвета, как и знаменитый посох, по которому вьется, образуя восьмерки, спирально закрученная лента жизни — спираль ДНК. Свой посох Гермес держит в левой руке, в правой же согласно одним изображениям сжимает письмо или свиток, согласно другим — черепаший панцирь, из которого рассыпает монеты и письма (черепаший панцирь — намек на мифологическую лиру). На заднем плане виднеются облака. Гермес смотрит в сторону прошлого (влево), но шагает в сторону будущего (вправо). Его плащ, ноги, крылья, все жесты находятся в движении.
На нашей иллюстрации грудь Гермеса — еще одно свидетельство его двуполой природы. Его фигура выражает безграничную свободу, ведь весть не знает преград, как бы мы ни хотели остановить ее распространение. Крылатый посох Гермеса, подобно антенне, передает Земле послание высших миров.

Значение карты

В большинстве книг эта карта получает одно-единственное значение: глашатая, вестника. Однако на самом деле роль ее гораздо более значительна. Эта карта означает весть Вселен¬ной и сам процесс чтения судьбы. В герметической магии Гермес — символ посвященного. Гермес — гермафродит, несущий в себе мужское и женское начала. В каждом человеке есть — в определенной пропорции — качества обоих полов, скрытая бисексуальность. Не только в нашей душе, но и в нашем теле прячется намек на то, что в некоей древней форме в нас продолжают жить оба пола.
Гермафродит — это гармония двух взаимодополняющих начал. Гермес путешествует между мирами, именно благодаря этому он и смог стать вестником людей и богов. Для него нет преград (преграды сексуальности он уже преодолел). В то же время, если за ним не присматривать, он может превращаться в вора и разбойника. Мистерии Гермеса ведут к познанию магических искусств. Посох в его руке — пастушеский, тот, которым направляют паству богов — символ Творения. Кнут с крылатым наконечником, извивающийся вверх спиралью, несет в себе послание сотворенных сил, наследственности, власти над мировыми законами.
В более возвышенном понимании карта символизирует посвященного Мага, носителя истинной вести, который указывает путникам правильную дорогу. В более приземленном толковании она означает обманщика, мошенника, лжеца, плута, разбойника. Следовательно, в свободном истолковании карта Вести одновременно означает добро и зло, темное и светлое, мужественное и женственное.
Планеты — это символы составных элементов человеческого тела и души. Бог Гермес свободно может путешествовать с одной планеты на другую, так как властвует над каждой из них. Карта Гермеса (или Меркурия, то есть одной из планет, излучающих творческие энергии) отвечает также за слова, речь, чувство языка, выдающиеся ораторские способности. Да и как мог бы нести весть тот, у кого плохо подвешен язык?
Человеку, которому достается эта карта, она помогает развивать выразительные способности, но может сделать его и лжецом. Сюда относится и хорошее владение письменной речью, формулирование чистых мыслей в письме и устном слове; на это указывают изображенные на карте свиток или письмо. Монеты символизируют богатство выражений. Карта указывает на безграничные возможности; все возможно как на небе, так и на земле. Каждая частичка изображенного на карте существа движется, летит, стремится из прошлого в будущее, мчится из подсознания в сверх сознательные сферы, не успокаиваясь ни на мгновение.
Гермес — это вечный путник, который помогает нам или шутит над нами. Этот проводник в крылатых сандалиях символизирует скорость, деловую и дипломатическую ловкость, чистый разум, но также и технические возможности (например, Интернет — это тоже вотчина Меркурия). Таким образом, канал передачи вести, послания может быть любым, наша задача — заметить весть и понять ее, иначе она может превратиться в лживую информацию или в препятствие, громоздящееся на нашем пути.
В зависимости от сочетания с другими картами эта карта может показывать открытость или закрытость горловой чакры, то есть способности к выражению мыслей.
Мы выбираем эту карту, если хотим получить ответы на вопросы о духовном пути, о жизненных задачах. Этой картой украшена и обложка нашей книги.

0

26

http://s1.uploads.ru/t/YmwPW.jpg

Письмо

В беседке, увитой розами, или в венке из живых роз изображена пара летящих белоснежных голубей с распростертыми крыльями. В клювах они держат письмо, перевязанное голубой или лиловой ленточкой; письмо запечатано печатью красного цвета. На других картах мы видим одного летящего голубя с письмом в клюве.
Небо на заднем плане ясное, голубое, иногда на нем виднеются кудрявые облачка.
На нашей иллюстрации одна из непременных роз смотрит вверх, другая склонилась вниз, их стебли переплетены и перекрещены. Это еще один символ распространения вести: цветы рассеивают аромат и цвет, а связь обеспечивают стебли, вьющиеся, словно кабели.

Значение карты

Какой идиллический образ: белый голубь среди роз, несущий письмо! Он как будто напоминает о библейском голубе с маслиновой ветвью. И это действительно так. Вместо маслиновой ветви он держит в клюве более подходящий для нашего времени конверт, но мог бы держать электронное письмо или мобильный телефон с сообщением SMS на экране. Значение символа от этого не меняется.
Сущность этой карты кроется не только в способе пересылки письма. Важен не конверт, в который письмо вложено. В наше время, перенасыщенное информацией, человек, разгадывающий символы, уже не может сказать, что эта карта говорит о получении письма. Ведь каждый из нас постоянно получает сотни посланий: электронные письма, счета, извещения. Традиция обмениваться письмами уходит в прошлое: сегодня мы чаще всего звоним по телефону и отправляем факсы. В этой карте, разумеется, заключен более глубокий смысл.
Голубь или пара голубей — символ чистой вести, сообщения, полностью правдивого и свободного от манипуляций. Не все голуби способны доставлять письма. Только почтовые голуби умеют возвращаться в тот пункт, откуда они вылетели и где их ждут. Они чувствительны к изменениям в атмосфере, и их могут сбить с пути диссонирующие излучения радаров. Это особенные голуби, они превратились в возвышенный символ. Они — письмоносцы.
Вместе с тем полет голубя несет в себе и красоту Венеры.
Увитая розами беседка на этой карте тоже означает внезапную весть, тайную, невыразимую, прибывшую из царства чувств. Это сообщение от нашего внутреннего мира, и для того, чтобы мы были готовы принять голубя, нам необходимо быть искренними и открытыми навстречу красоте и истине.

0

27

http://s1.uploads.ru/t/jcH5g.jpg

Встреча

Эта карта тоже имеет несколько различных вариантов. На большинстве изображений (и это правильно) видны две женские фигуры. Одна из женщин стоит на ступеньках или в дверях. Она — хозяйка дома, принимающая посетительницу. Другая женщина подходит к ней с букетом роз в руке. Розы — повторяющийся образ, который и на этой карте имеет большое значение. Платья женщин — небесно-голубого и светло-лилового или розового цвета. Женщины одеты элегантно, держатся прямо, смотрят друг другу в глаза. Они явно равны по рангу, и в их жестах не отражаются чувства.
Важно, что позади женщины, принимающей гостью, не видно дома и внутренней части жилья. Иными словами, хозяйка дома выглядит как привратница. Она не пропустит гостью внутрь дома, пока та не отдаст ей букет роз, то есть пока та не сумеет объединить свои чувства со своим внутренним «я».
Есть рисунки, на которых изображены три женские фигуры: две женщины пришли с визитом, а третья их принимает. Такой вариант изображения неудачен.
На нашей иллюстрации за углом дома видно дерево. Это древо жизни, а на его ветви — птица-душа. Две женские фигуры символизируют не конкретное посещение. Это картина души: на это указывают длинные юбки, доходящие до пола. Ноги женщин не видны — так же, как ноги ангелов. Лица обе¬их женщин схожи вовсе не случайно: та, что стоит на ступеньках, — это более старшее «я» посетительницы. Эта женщина касается рукой перил, обозначая этим свою собственность: она здесь дома. Она стоит на лестнице, а значит, видит мир с более высокой точки. Она протягивает руку молодой женщине, а значит, открыта для связи с ней.
Посетительница держит в руке три розы: одна из них — бутон, другая — в полном расцвете, а третья уже увядает. Эти три цветка — символ трех ступеней человеческого возраста. К дому — который остается невидимым — тоже ведут три ступени. Их можно воспринять как три ступени посвящения.

Значение карты

Посещение — это символ, который означает внешний мир, а также проезжего человека, незнакомца, который не является родственником или другом, но приходит с добрыми намерениями — словом, человека из внешнего мира. Связанные с ним действия символизируют мнение, которое сложилось о нас во внешнем мире, вещи, приходящие из внешнего мира. На карте Посещение должны изображаться две женщины. Эти две элегантные женские фигуры — в сущности, один и тот же человек. Они символизируют не только приход посетителя, но и нашу встречу с самим собой. Женщина, принимающая посетительницу, — это владычица царства чувств. Женщина, пришедшая с букетом роз, передает вместе с букетом свои чувства. Букет здесь не что иное как сам вопрошающий, который переживает чувства, ожидающие своего принятия, признания. Он отправляется к своему собственному высшему «я», посещает свою собственную внутреннюю сущность.
Таким образом, эта карта говорит не только о прибытии посетителя из внешнего мира, но и о таком полном глубокого смысла посещении, когда мы обретаем самих себя или можем приблизиться к сущности своей души. Эта карта намекает на значительное посещение, на судьбоносные, кармические связи, которые чаще всего помогают нам заглянуть внутрь нас самих.
Женские фигуры изображены на рисунке потому, что эмоциональная часть души всегда относится к женскому миру, даже у мужчин. Поэтому неправильны такие толкования карты, согласно которым она предсказывает появление посетительницы женского пола или предназначена только для женщин.
Женщина, принимающая посетительницу, стоит на лестнице. А лестница — это символ степеней физической и духовной зрелости. Эта женщина не является «вышестоящей» по отношению к посетительнице, но все же стоит выше нее, ибо обладает тем знанием, за которым та к ней явилась. Посетительница стоит у порога и просит, чтобы ее впустили. Порог — это такая пограничная линия, которая приносит в нашу жизнь перемены. Чаще всего порог кем-то или чем-то охраняется. «Страж порога» — страх. Борьба с этим страхом и переступание через порог обычно символизируют некую ступень в развитии. Большинство людей страстно желают узнать этого неизвестного стража порога и в то же время страшатся встречи с ним. Ведь, переступая через порог, мы должны сбросить с себя старые, укоренившиеся привычки, предрассудки, страсти. Мы можем получить разрешение войти, только если будем способны отказаться от всего этого или оставить все это за порогом. Для медитации над картой полезно прочитать новеллу Франца Кафки «У врат закона».
Цвет одежды женщины, принимающей гостью, — голубой, холодный, бесстрастный и мудрый, а цвет платья посетительницы — розовый, весенний, чувственный, нежный, легкий, теплый, струящийся, отдающийся. Символом их слияния может быть появление на некоторых рисунках третьей женщины, одетой в зеленое.

0

28

http://s1.uploads.ru/t/R75rZ.jpg

Желание

Перед нами стоит женская фигура. На некоторых рисунках она сидит за столом; на столе находится зеркало, а женщина смотрит в окно. Лица ее не видно совсем или оно видно только на четверть профиля. Женщина тоскует, но об этом говорит не ее лицо, а вся поза и движение, которым она отодвигает занавесь на окне. Она одета в платье лилового цвета.
В окне или перед окном видны розы; они могут стоять и в вазе на столе рядом с женщиной. Их может быть шесть или девять. На стене часто можно увидеть какую-нибудь картину, например, корабль или женский портрет; иногда стоящая женщина смотрит на озеро или какое-либо водное пространство.
На нашей иллюстрации висящее на стене зеркало имеет круглую форму, напоминая полную луну. Его частично прикрывает занавесь: мы можем узнать самих себя, глядя в зеркало, но наше отражение в нем всегда несовершенно. Одна из роз, стоящих в вазе, изображена в виде бутона, другая — в полном расцвете, а третья увядает, ее лепестки осыпаются. Эти розы — символы трех великих этапов человеческой жизни: желание не зависит от возраста. Мы не видим, что находится за окном: объектом желания может быть что угодно.

Значение карты

Желание — это энергия, движущая и направляющая наше воображение. «Это сладкая, отравленная, ужасная приманка в ловушке бытия; она сулит удовлетворение, полное наслаждения, и дает вместо него страдание и смерть. Желание, через болезненный опыт, подталкивает человека к определенному выводу, а потому, как и всякий сатанинский принцип, является величайшим и самым полезным учителем. Оно — необходимый фактор трансцендентной эволюции», — пишет Мария Сепеш. Желание — это духовный процесс. В соответствии со своими возможностями оно создает условия для своего осуществления и в мире форм.
Женская фигура на этой карте символизирует женскую половину целостной личности. Чувствующую, воспринимающую, мягкую половину. А значит, этот образ не зависит от того, какого пола вопрошающий. Система символов карты указывает на мир чувств, неспособный удовлетвориться сегодняшним положением, не умеющий идти на компромиссы. На более низком уровне карта означает нестерпимость ситуации, существующей в настоящей момент, на более высоком уровне — мир чувств человека, стремящегося к Богу, жажду полноты.
Карта символизирует подготовительное состояние в ситуациях, требующих изменения, когда душа, принимая брошенный вызов и глядя в лицо своим желаниям, готовится к изменению. Первый шаг на пути — это состояние, когда мы сводим счеты с самими собой. На это указывает зеркало, отражение материального мира. Окно может распахнуться перед человеком, открытым для мира, готовящимся к изменению. Занавесь намекает на тайны, на скрытые от непосвященных, интимные вещи, которые ищущий человек еще не может заметить в мире.
Кроме того, она символизирует наши страхи, подавленные желания. Розы указывают на приобщение к возможностям магических секретов, на открытие внутреннего мира. Лиловое платье женщины означает мистическое томление, страстное желание великого свершения. А ее безликость может служить выражением того, что душа не имеет возраста. Вся карта проникнута таинственной, мистической атмосферой, в то же время неспокойной и заряженной энергиями и ожиданиями.
Творящая энергия желаний пронизывает своими вибрациями все вещи, изображенные на рисунке; все меняется, но еще ни¬что не стало реальным, все пластично, все — действительно все! — возможно благодаря силе желания.
Здесь вопрошающий еще не вынужден взглянуть в лицо своим потаенным страхам. Да он к этому пока и не готов. Его желание может быть благородным и чистым, но может быть и разрушительным, губительным, независимо от его намерения. Если объект желаний — обретение самого себя, внутренней гармонии, то такое желание движет нас вперед. До тех пор пока желание будет направлено на какую-либо вещь или на другого человека, желание будет оставаться всего лишь ловушкой зеркала, миражом Майи, и более ничем.
Картина, зеркало на стене или видимая в окне вода символизирует красоту, чистоту художественного замысла, самовыражение. Карта Желание несет в себе мощную энергию. То, чего мы по-настоящему желаем, исполняется, ибо мы создаем это творящей силой наших мыслей.

0

29

http://s1.uploads.ru/t/jtMXr.jpg

Надежда

«Небесное видение, играющее со смертными, обманчивая, слепая Надежда, кажущаяся божеством», — писал о ней Чоконаи (Михай Чоконаи Витез (1773 — 1805) — крупнейший венгерский поэт эпохи Просвещения.)*. И она, Надежда, действительно такова. На карте изображена нимфа Калипсо. Прекрасная женская фигура стоит на берегу моря — быть может, на острове? На ней зеленые одежды, сверкающие красотой; в левой руке она держит двулапый якорь. Преобладающую часть пространства карты занимает море; на заднем плане виден удаляющийся парусник. Правой рукой женщина бросает две розы вслед уплывающему кораблю. Этим движением она словно прощается с теми, кто удаляется. Если продолжать мифологическую линию, то удаляющийся корабль может быть и кораблем Одиссея.
На нашей иллюстрации двулапый якорь обвит плющом: это растение — вечнозеленое, и его почти невозможно выкорчевать, как невозможно уничтожить и саму Надежду.

Значение карты

Напомним вкратце историю, рассказанную Гомером! В море, по которому странствовал Одиссей, его подстерегали опасности и колдовские чары. Однако Одиссей путешествовал под покровительством Гермеса — ведь мы знаем, что этот бог-гермафродит, властелин семи планет, является еще и защитником путешественников! Итак, наш герой, потеряв всех своих спутников, освободившись от чар Цирцеи, превращавшей людей в свиней, спастись от чудовищ Сциллы и Харибды, пережив бесчисленные невзгоды, снова скитается по морю, пока его не спасает прекрасная нимфа Калипсо. Калипсо влюбляется в героя и своей любовью семь лет удерживает его на острове. Когда Одиссей снова хочет отбыть домой, Калипсо — по приказу Гермеса — отпускает Одиссея, хотя по-прежнему любит его. Она помогает ему построить корабль и отпускает на свободу.
Такова история, помогающая нам понять истинное значение карты Надежда. Почему символом Надежды стала Калипсо? Потому что надежда показывает: море — море жизни — принесет ей того, кого она любит. Двулапый якорь — это средство удержать сердце морехода. До наших дней якорь остается одним из любимых символов моряков, которые любят делать себе татуировки с этим рисунком, означающим последнюю пристань, примирение, окончание скитаний.
Две брошенные розы символизируют освобождение: Калипсо способна отпустить своего возлюбленного. Эти две розы — символ любви человека, возвышающегося до своего истинного «я». Море здесь символ универсальности, в то время как корабль — подобно повозке — означает жизненный путь, духовную, эмоциональную, душевную глубину. Надежда на то, что ушедший вернется, желания исполнятся, меркнет перед жертвенным осознанием того, что, если мы поступим согласно воле Гермеса, то все произойдет так, как будет лучше для нас. Если мы последуем велению Гермеса, эта уверенность послужит опорой для всех наших поступков, и, возможно, у нас найдутся силы подняться над самими собой.
Привязать (якорь) и развязать (розы), удержать и отпустить — это крайности. Это надежда на то, что нам не придется столкнуться лицом к лицу с реальностью. Задача вопрошающего — научиться отпускать всех и вся таким образом, чтобы при этом с чистым сердцем верить в силу универсальности и быть способным на то, чтобы осуществить собственные надежды и сделать их более возвышенными. Единственная цель надежды — в том, чтобы все происходило наилучшим для нас образом.
Истинная надежда свободна от ожиданий. После того как человек это почувствовал и осознал, надежда перестает быть неопределенностью, а превращается в прочную уверенность, более твердую, чем сама земля. Как поется в евангелической церковной песне: «Надежда, надежда, предвестие рая, в беде и печали к тебе я взываю. И в черные дни тебе душу вверяю, и в светлые дни на тебя уповаю!»
Эту песнь можно петь как молитву или как мантру, поскольку благодаря ей карта Надежда приобретает глубокий, духовный смысл.

0

30

http://s1.uploads.ru/t/vYc9Q.jpg

Мысль

На карте изображена одинокая мужская фигура. На одних рисунках это благородный господин, на других — цыган. Он сидит в задумчивой позе, его лоб нахмурен, взгляд устремлен внутрь. Если это благородный господин, сидящий в салоне, то над его головой на столике или полке лежит букет роз, если же мужчина изображен под открытым небом, то он сидит в беседке, увитой розами, на земле или на деревянной резной скамейке.
На некоторых изображениях в руках мужчины — книга или четки, как будто он погрузился в свои раздумья сразу же после молитвы или чтения. Есть и такие рисунки, где мужчина изображен сидящим на фоне темной драпировки, а на стене над его головой висит женский портрет, который словно намекает на возможный предмет его раздумий. Одежда мужчины — коричневого цвета.
На нашей иллюстрации мыслитель очень молод. На пороге взросления внутренние монологи — обычное дело: в такие минуты мысли вращаются вокруг выбора пары, выбора профессии, построения самостоятельной жизни. Молодой человек взвешивает свои силы, свое положение и способности. Дикая роза с пятью лепестками над головой мыслителя изогнулась в форме вопросительного знака. Это время вопросов, обращенных к самому себе, время углубления в себя и раздумья.

Значение карты

Одинокая мужская фигура составляет пару женской фигуре, изображенной на карте Печаль. Размышляя, человек становится человеком. Карта показывает нам личность, погруженную в себя, бродящую по тропинкам собственных мыслей. Она ищет объяснения, раздумывает о чем-то, о какой-то высокой истине. Быть может, это человек, идущий по пути магического посвящения, который размышляет о создании первичной материи? Возможно и такое. Его мысли вращаются вокруг одной-единственной вещи, сосредоточены на одной-единственной цели.
Мыслитель находится в состоянии сосредоточенности. О чем он может думать? Что, если как раз о том, что более всего заботит вопрошающего! Он предупреждает его о том, что этот вопрос ему необходимо поставить во главу угла, жить, сконцентрировавшись на нем, чтобы получить ответы. Мысли — это нечто тайное. Не потому, что они постыдны или греховны. Просто потому, что никто другой, кроме нас самих, не способен их понять. Эта мысль носит личный характер. На это намекают розы, находящиеся над головой мужчины. То, что происходит «под розой», происходит в секрете и остается тайной сердца (об этом напоминают окна-розетки храмов и даже прорези в виде роз, которые делаются в стене исповедальни).
Карта Размышление демонстрирует нам особый период «беременности души», когда разум и сердце совместно готовятся произвести на свет мысль, которая поможет нашему движению вперед. В негативных сочетаниях карта может указывать и на то, что излишние размышления убивают действие и нельзя слишком долго раздумывать над каким-либо определенным делом. Невозможно не заметить параллель между этой картой и знаменитой скульптурой Родена «Мыслитель». Мужчина одной рукой подпирает голову, другая рука лежит на колене, одна нога стоит чуть впереди другой. Голова его опущена, приближена к сердцу. Каждым мельчайшим своим жестом он внушает миру: «Я хочу остаться наедине со своими мыслями». С ними не может справиться никто, кроме самого мыслителя. В этом он не может получить прямой помощи извне, ибо выводы придется сделать ему самому.
Обучение мышлению и остановка мышления не что иное как процесс духовного развития, который продолжается от рождения до смерти, а может быть, и после смерти. Состояние, лишенное мысли, — это медитация. Концентрируясь на мысли, мы можем достичь и полного отсутствия мысли: это практика ума, благодаря которой мы способны возвыситься над младенческими играми разума. Этот процесс очень важен.
Книга и четки в руке мужчины означают, что на такое размышление способен человек, достигший духовного осознания. А цель размышления в том, чтобы мы нашли истину, высшую мудрость.

0


Вы здесь » Fortune-telling » Гадания на картах Ленорман » Цыганские гадальные карты